《宋史》列傳189道學4（朱氏門人）

○黃干李燔張洽陳淳李方子黃灝

黃干字直卿，福州閩縣人。父瑀，在高宗時為監察御史，以篤行直道著聞。瑀沒，，干往見清江劉清之。清之奇之，曰：“子乃遠器，時學非所以處子也。”因命受業朱熹。干家法嚴重，乃以白母，即日行。時大雪，既至而熹它出，干因留客邸，臥起一榻，不解衣者二月，而熹始歸。干自見熹，夜不設榻，不解帶，少倦則微坐，一倚或至達曙。熹語人曰：“直卿志堅思苦，與之處甚有益。”嘗詣東萊呂祖謙，以所聞于熹者相質正。及廣漢張栻亡。熹與干書曰：“吾道益孤矣，所望于賢者不輕。”后遂以其子妻干。

寧宗即位，熹命干奉表，補將仕郎，銓中，授迪功郎，監臺州酒務。丁母憂，學者從之講學于墓廬甚眾。熹作竹林精舍成，遺干書，有“它時便可請直卿代即講席”之語。及編《禮書》，獨以《喪》、《祭》二編屬干，稿成，熹見而喜曰：“所立規模次第，縝密有條理，它日當取所編家鄉、邦國、王朝禮，悉仿此更定之。”病革，以深衣及所著書授干，手書與訣曰：“吾道之托在此，吾無憾矣。”訃聞，干持心喪三年畢，調監嘉興府石門酒庫。

時韓侂胄方謀用兵，吳獵帥湖北，將赴鎮，訪以兵事。干曰：“聞議者謂今天下欲為大舉深入之謀，果爾，必敗。此何時而可進取哉？”獵雅敬干名德，辟為荊湖北路安撫司激賞酒庫兼準備差遣，事有未當，必輸忠款力爭。

江西提舉常平趙希懌、知撫州高商老辟為臨川令，歲旱，勸糶捕蝗極其力。改知新淦縣，吏民習知臨川之政，皆喜，不令而政行。以提舉常平郡太守薦，擢監尚書六部門，未上，改差通判安豐軍。淮西帥司檄干鞫和州獄，獄故以疑未決，干釋囚桎梏飲食之，委曲審問無所得。一夜，夢井中有人，明日呼囚詰之曰：“汝殺人，投之于井，我悉知之矣，胡得欺我。”囚遂驚服，果于廢井得尸。

尋知漢陽軍。值歲饑，糴客米、發常平以振。制置司下令，欲移本軍之粟而禁其糴，干報以乞候干罷然后施行，及援鄂州例，十之一告糴于制司。荒政具舉。旁郡饑民輻湊，惠撫均一，春暖愿歸者給之糧，不愿者結廬居之，民大感悅。所至以重庠序，先教養。其在漢陽，即郡治后鳳棲山為屋，館四方士，立周、程、游、朱四先生祠。以病乞祠，主管武夷沖祐觀。

尋起知安慶府，至則金人破光山，而沿邊多警。安慶去光山不遠，民情震恐。乃請于朝，城安慶以備戰守，不俟報，即日興工。城分十二料，先自筑一料，計其工費若干，然后委官吏、寓公、士人分料主之。役民兵五千人，人役九十日，而計人戶產錢起丁夫，通役二萬夫，人十日而罷。役者更番，暑月月休六日，日午休一時，至秋漸殺其半。干日以五鼓坐于堂，濠砦官入聽命，以一日成算授之：役某鄉民兵若干，某鄉人夫若干；分布于某人料分，或搬運某處土木，應副某料使用；某料民兵人夫合當更代，合散幾日錢米。俱受命畢，乃治府事，理民訟，接賓客，閱士卒，會僚佐講究邊防利病，次則巡城視役，晚入書院講論經史。筑城之杵，用錢監未鑄之鐵，事畢還之。城成，會上元日張燈，士民扶老攜幼，往來不絕。有老嫗百歲，二子輿之，諸孫從，至府致謝。干禮之，命具酒炙，且勞以金帛。嫗曰：“老婦之來，為一郡生靈謝耳，太守之賜非所冀也。”不受而去。是歲大旱，干祈輒雨，或未出，晨興登郡閣，望灊山再拜，雨即至。后二年，金人破黃州沙窩諸關，淮東、西皆震，獨安慶按堵如故。繼而霖潦余月，巨浸暴至，城屹然無虞。舒人德之，相謂曰：“不殘于寇，不滔于水，生汝者黃父也。”

制置李玨辟為參議官，再辭不受。既而朝命與徐僑兩易和州，且令先赴制府稟議，干即日解印趨制府。和州人日望其來，曰：“是嘗檄至吾郡鞫死囚、感夢于井中者，庶能直吾屈乎。”

先是，干移書玨曰：“丞相誅韓之后，懲意外之變，專用左右親信之人，往往得罪于天下公議。世之君子遂從而歸咎于丞相，丞相不堪其咎，繼然逐去之，而左右親信者其用愈專矣。平居無事，紀綱紊亂，不過州縣之間，百姓受禍。至于軍政不修，邊備廢弛，皆此曹為之，若今大敵在境，更不改圖，大事去矣。今日之急，莫大于此。”又曰：“今日之計，莫若用兩淮之人，食兩淮之粟，守兩淮之地。然其策當先明保伍，保伍既明，則為之立堡砦，蓄馬、制軍器以資其用，不過累月，軍政可成。且淮民遭丙寅之厄，今聞金人遷汴，莫不狼顧脅息，有棄田廬、挈妻子渡江之意，其間勇悍者。且將伺變竊發。向日胡海、張軍之變，為害甚于金，今若不早為之圖，則兩淮日見荒墟，卒有警急，攘臂而起矣。”玨皆不能用。

及至制府，玨往惟揚視師，與偕行，干言：“敵既退，當思所以賞功罰罪者。崔惟揚能于清平山豫立義砦，斷金人右臂，方儀真能措置捍御，不使軍民倉皇奔軼，此二人者當薦之。泗上之敗，劉倬可斬也。某州官吏三人攜家奔竄，追而治之，然后具奏可也。”其時幕府書館皆輕儇浮靡之士，僚吏士民有獻謀畫，多為毀抹疏駁。將帥偏，人心不附，所向無功。流移滿道，而諸司長吏張宴無虛日。干知不足與共事，歸自惟揚，再辭和州之命，仍乞祠，閉閣謝客，宴樂不與。乃復告玨曰：

浮光敵退已兩月，安豐已一月，盱眙亦將兩旬，不知吾所措置者何事，所施行者何策。邊備之弛，又甚于前，日復一日，恬不知懼，恐其禍又不止今春矣。

向者輕信人言，為泗上之役，喪師萬人。良將勁卒、精兵利器，不戰而淪于泗水，黃團老幼，俘虜殺戮五六千人，盱眙東西數百里，莽為丘墟。安豐、浮光之事大率類此。切意千乘言旋，必痛自咎責，出宿于外，大戒于國，曰：“此吾之罪也，有能箴吾失者，疾入諫。”日與僚屬及四方賢士討論條畫，以為后圖。今歸已五日矣，但聞請總領、運使至玉麟堂賞牡丹，用妓樂，又聞總領、運使請宴賞亦然，又聞宴僚屬亦然。邦人諸軍聞之，豈不痛憤。且視牡丹之紅艷，豈不思邊庭之流血；視管弦之啁啾，豈不思老幼之哀號；視棟宇之宏麗，豈不思士卒之暴露；視飲饌之豐美，豈不思流民之凍餒。敵國深侵，宇內騷動，主上食不甘味，聽朝不怡；大臣憂懼，不知所出。尚書豈得不朝夕憂懼，而乃如是之迂緩暇逸耶！

今浮光之報又至矣，金欲以十六縣之眾，四月攻浮光，侵五關，且以一縣五千人為率，則當有八萬人攻浮光，以萬人刈吾麥，以五萬人攻吾關。吾之守關不過五六百人，豈能當萬人之眾哉？則關之不可守決矣。五關失守，則蘄、黃決不可保；蘄、黃不保，則江南危。尚書聞此亦已數日，乃不聞有所施行，何耶？

其它言皆激切，同幕忌之尤甚，共詆排之。厥后光、黃、蘄繼失，果如其言。遂力辭去，請祠不已。

俄再命知安慶，不就，入廬山訪其友李燔、陳宓，相與盤旋玉淵、三峽間，俯仰其師舊跡，講《乾》、《坤》二卦于白鹿書院，山南北之士皆來集。未幾，召赴行在所奏事，除大理丞，不拜，為御史李楠所劾。

初，干入荊湖幕府，奔走諸關，與江、淮豪杰游，而豪杰往往愿依干。及倅安豐、武定，諸將皆歸心焉。后倅建康，守漢陽，聲聞益著。諸豪又深知干倜儻有謀，及來安慶，且兼制幕，長淮軍民之心，翕然相向。此聲既出，在位者益忌，且慮干入見必直言邊事，以悟上意，至是群起擠之。

干遂歸里，弟子日盛，巴蜀、江、湖之士皆來，編禮著書，日不暇給，夜與之講論經理，亹亹不倦，借鄰寺以處之，朝夕往來，質疑請益如熹時。俄命知潮州，辭不行，差主管亳州明道宮，逾月遂乞致仕，詔許之，特授承議郎。既沒后數年，以門人請謚，又特贈朝奉郎，與一子下州文學，謚文肅。有《經解》、文集行于世。

李燔字敬子，南康建昌人。少孤，依舅氏。中紹熙元年進士第，授岳州教授，未上，往建陽從朱熹學。熹告以曾子弘毅之語，且曰：“致遠固以毅，而任重貴乎弘也。”燔退，以“弘”名其齋而自儆焉。至岳州，教士以古文六藝，不因時好，且曰：“古之人皆通材，用則文武兼焉。”即武學諸生文振而識高者拔之，辟射圃，令其習射；稟老將之長于藝者，以率偷惰。以祖母卒，解官承重而歸。

改襄陽府教授。復往見熹，熹嘉之，凡諸生未達者先令訪燔，俟有所發，乃從熹折衷，諸生畏服。熹謂人曰：“燔交友有益，而進學可畏，且直諒樸實，處事不茍，它日任斯道者必燔也。”熹沒，學禁嚴，燔率同門往會葬，視封窆，不少怵。及詔訪遺逸，九江守以燔薦，召赴都堂審察，辭，再召，再辭。郡守請為白鹿書院堂長，學者云集，講學之盛，它郡無與比。

除大理司直，辭，尋添差江西運司干辦公事，江西帥李玨、漕使王補之交薦之。會洞寇作亂，帥、漕議平之，而各持其說。燔徐曰：“寇非吾民耶？豈必皆惡。然其如是，誠以吾有司貪刻者激之，及將校之邀功者逼城之耳。反是而行之，則皆民矣。”帥、漕曰：“干辦議是。誰可行者？”燔請自往，乃駐兵萬安，會近洞諸巡尉，察隅保之尤無良者易置之，分兵守險，馳辯士諭賊逆順禍福，寇皆帖服。

洪州地下，異時贛江漲而堤壞，久雨輒澇，燔白于帥、漕修之，自是田皆沃壤。漕司以十四界會子新行，價日損，乃視民稅產物力，各藏會子若干，官為封識，不時點閱，人愛重之則價可增，慢令者黥籍，而民诪張，持空券益不售。燔與國子學錄李誠之力爭不能止。燔又入札爭之曰：“錢荒楮涌，子母不足以相權，不能行楮者，由錢不能權之也。楮不行而抑民藏之，是棄物也。誠能節用，先谷粟之實務，而不取必于楮幣，則楮幣為實用矣。”札入，漕司即弛禁，詣燔謝。燔又念社倉之置，僅貸有田之家，而力田之農不得沾惠，遂倡議裒谷創社倉，以貸佃人。

有旨改官，通判潭州，辭，不許。真德秀為長沙帥，一府之事咸咨燔。不數月，辭歸。當是時，史彌遠當國，廢皇子竑，燔以三綱所關，自是不復出矣。真德秀及右史魏了翁薦之，差權通判隆興府，江西帥魏大有辟充參議官，皆辭，乃以直秘閣主管慶元至道宮。燔自惟居閑無以報國，乃薦崔與之、魏了翁、真德秀、陳宓、鄭寅、楊長孺、丁黼、棄宰、龔維藩、徐僑、劉宰、洪咨夔于朝。

紹定五年，帝論及當時高士累召不起者，史臣李心傳以燔對，且曰：“燔乃朱熹高弟，經術行義亞黃干，當今海內一人而已。”帝問今安在，心傳對曰：“燔，南康人，先帝以大理司直召，不起，比乞致仕。陛下誠能強起之，以置講筵，其裨圣學豈淺淺哉。”帝然其言，終不召也。九江蔡念成稱燔心事有如秋月。燔卒，年七十，贈直華文閣，謚文定，補其子舉下州文學。

燔嘗曰：“凡人不必待仕宦有位為職事，方為功業，但隨力到處有以及物，即功業矣。”又嘗曰：“仕宦至卿相，不可失寒素體。夫子無入不自得者，正以磨挫驕奢，不至居移氣、養移體。”因誦古語曰：“分之所在，一毫躋攀不上，善處者退一步耳。”故燔處貧賤患難若平素，不為動，被服布素，雖貴不易。入仕凡四十二年，而歷官不過七考。居家講道，學者宗之，與黃干并稱曰“黃、李。”孫鑣，登進士第。