光宗以疾不過重華宮，度上書切諫，連疏極陳父子相親之義，且言：“太白晝見犯天關(guān)，熒惑、勾芒行入太微，其占為亂兵入宮。”以諫不聽，乞罷去。又言：“以孝事君則忠。臣父年垂八十，菽水不親，動(dòng)經(jīng)歲月，事親如此，何以為事君之忠。”蓋托已為諭，冀因有以感悟上心。

又與臺(tái)諫官劾內(nèi)侍陳源、楊舜卿、林億年三人為今日禍根，罪大于李輔國。又言：“孔子稱‘天下有道，則庶人不議。’夫人主有過，公卿大夫諫而改，則過不彰，庶人奚議焉。惟諫而不改，失不可蓋，使閭巷小人皆得妄議，紛然亂生，故勝、廣、黃巢之流議于下，國皆隨以亡。今天下無不議圣德者，臣竊危之。”上猶不聽。遂出修門，上諭使安職。度奏：“有言責(zé)者，不得其言則去，理難復(fù)入。”寧宗即位，詔復(fù)為御史，改右正言。

韓侂胄用事，丞相留正去國，侂胄知度嘗與正論事不合，欲諷使擠之。度語同列曰：“丞相已去，擠之易耳，然長小人聲焰可乎？”侂胄驟竊政柄，以意所好惡為威福。度具疏將論其奸，為侂胄所覺，御筆遽除度直顯謨閣、知平江府。度言：“蔡京擅權(quán)，天下所由以亂。今侂胄假御筆逐臣，使俯首去，不得效一言，非為國之利也。”固辭。丞相趙汝愚袖其疏入白，詔以沖佑祿歸養(yǎng)。俄知婺州，坐不發(fā)覺縣令張?jiān)雠K罪，降罷。自是紀(jì)綱一變，大權(quán)盡出侂胄，而黨論起矣。然侂胄素嚴(yán)憚度，不敢加害。起知泉州，辭，乃進(jìn)寶文閣，奉祠如故。

侂胄誅，天子思而召之，除太常少卿，尋兼國史院編修官、實(shí)錄院檢討官。朝論欲函侂胄首以泗州五千人還金，度以為辱國非之。權(quán)吏部侍郎兼修玉牒、同修國史、實(shí)錄院同修撰，屢移疾，以集英殿修撰知福州，遷寶謨閣待制。始至，訟牒日千余，度隨事裁決，日未中而畢。

進(jìn)龍圖閣，知建康府兼江、淮制置使，賜金帶以行。至金陵，罷科糴輸送之?dāng)_，活饑民百萬口，除見稅二十余萬，擊降盜卞整，斬盜胡海首以獻(xiàn)，招歸業(yè)者九萬家。侂胄嘗募雄淮軍，已收刺者十余萬人，別屯數(shù)千人未有所屬，度憂其為患，人給錢四萬，復(fù)其役遣之。

遷寶謨閣直學(xué)士。度以人物為己任，推挽不休，每曰：“無以報(bào)國，惟有此耳。”十上引年之請(qǐng)，不許，為禮部尚書兼侍讀。趣入覲，論藝祖垂萬世之統(tǒng)，一曰純用儒生，二曰務(wù)惜民力。上納其言。謝病丐去，遂以煥章閣學(xué)士知隆興府。歸越，提舉萬壽宮。嘉定六年十月卒，進(jìn)龍圖閣學(xué)士，贈(zèng)通奉大夫。

度志在經(jīng)世，而以學(xué)為本。作《詩》、《書》、《周禮說》。著《史通》，抑僭竊，存大分，別為編年，不用前史法。至于天文、地理、井田、兵法，即近驗(yàn)遠(yuǎn)，可以據(jù)依，無迂陋牽合之病。又有《藝祖憲監(jiān)》、《仁皇從諫錄》、《屯田便宜》、《歷代邊防》行于世。婿周南。

周南字南仲，平江人。年十六，游學(xué)吳下，視時(shí)人業(yè)科舉，心陋之。從葉適講學(xué)，頓悟捷得。為文詞，雅麗精切，而皆達(dá)于時(shí)用，每以世道興廢為己任。登紹熙元年進(jìn)士第，為池州教授。會(huì)度以言忤當(dāng)路，御史劾度，并南罷之。度與南俱入偽學(xué)黨。開禧三年，召試館職。南對(duì)策詆權(quán)要，言者劾南，罷之，卒于家。

南端行拱立，尺寸有程準(zhǔn)。自賜第授文林郎，終身不進(jìn)官，兩為館職，數(shù)月止。既絕意當(dāng)世，弊衣惡食，挾書忘晝夜，曰：“此所以遺吾老，俟吾死也。”

林大中，字和叔，婺州永康人。入太學(xué)，登紹興三十年進(jìn)士第，知撫州金谿縣。郡督輸賦急，大中請(qǐng)寬其期，不聽，納告敕投劾而歸。已而主太常寺簿。

光宗受禪，除監(jiān)察御史。大中謂：“國之大事在祀，沿襲不正，非所以嚴(yán)典禮，妥神明。”上疏言：“臣昨簿正奉常，實(shí)陪廟祀，見其祝于神者，或舛于文；稱于神者，或訛其字；所宜厚者，或簡不虔；所宜先者，或廢不用；更制器服，或歲月太疏；夙興行事，或時(shí)刻太早：是皆禮意所未順，人情所未安也。”一日，御札示大中，謂言事覺察，宜遵舊例。大中曰：“臺(tái)臣不當(dāng)逾分守，固如圣訓(xùn)，然必抗直敢言，乃為稱職。”

遷殿中侍御史。奏言：“進(jìn)退人才，當(dāng)觀其趣向之大體，不當(dāng)責(zé)其行事之小節(jié)。趣向果正，雖小節(jié)可責(zé)，不失為君子；趣向不正，雖小節(jié)可喜，不失為小人。”又論：“今日之事，莫大于仇恥未復(fù)。此事未就，則此念不可忘。此念存于心，于以來天下之才，作天下之氣，倡天下之義。此義既明，則事之條目可得而言，治功可得而成矣。”陳賈以靜江守臣入奏，大中極論其“庸回亡識(shí)，嘗表裹王淮，創(chuàng)為道學(xué)之目，陰廢正人。儻許入奏，必再留中，善類聞之，紛然引去，非所以靖國。”命遂寢。

紹熙二年春，雷電交作，有旨訪時(shí)政闕失。大中以事多中出，乃上疏曰：“仲春雷電，大雪繼作，以類求之，則陰勝陽之明驗(yàn)也。蓋男為陽，而女為陰，君子為陽，而小人為陰。當(dāng)辨邪正，毋使小人得以間君子。當(dāng)思正始之道，毋使女謁之得行。”

司諫鄧驲以言事移將作監(jiān)，大中言：“臺(tái)諫以論事不合而遷，臣恐天下以陛下為不能容。”守侍御史兼侍講。知潭州趙善俊得旨奏事，大中上疏劾善俊，而言宗室汝愚之賢當(dāng)召。上用其言，召汝愚而出善俊與郡。

時(shí)江、淮、荊、襄為國巨屏，而權(quán)任頗輕。大中言：“宜選行實(shí)材略之人，付以江、淮、荊、襄經(jīng)理之任。舊制河北、陜西分為四路，以文臣為大帥，武臣副之。中興初，沿江置制置使。自秦檜罷三大將兵權(quán)，專歸武臣，而江東、荊、襄帥臣不復(fù)領(lǐng)制置之職。宜仍舊制置，而以諸將為副，久其任，重其權(quán)，則邊防立而國勢(shì)張矣。”

江、浙四路民苦折帛和買重輸，大中曰：“有產(chǎn)則有稅，于稅絹而科折帛，猶可言也，如和買折帛則重為民害。蓋自咸平馬元方建言于春預(yù)支本錢濟(jì)其乏絕，至夏秋使之輸納，則是先支錢而后輸絹。其后則錢鹽分給，又其后則直取于民，今又令納折帛錢，以兩縑折一縑之直，大失立法初意。”朝廷以其言為減所輸者三歲。

馬大同為戶部，大中劾其用法峻。上欲易置他部，大中曰：“是嘗為刑部，固以深刻稱。”章三上不報(bào)。又論大理少卿宋之瑞，章四上，又不報(bào)。大中以言不行，求去，改吏部侍郎，辭不拜，乃除大中直寶謨閣，而大同、之瑞俱與郡。

初，占星者謂朱熹曰：“某星示變，正人當(dāng)之，其在林和叔耶？”至是，熹貽書朝士曰：“聞林和叔入臺(tái)，無一事不中的，去國一節(jié)，風(fēng)義凜然，當(dāng)于古人中求之。”給事中尤袤、中書舍人樓鑰上疏云：“大中言官，當(dāng)與被論者有別。”尋命知寧國府，又移贛州。寧宗即位，召還，試中書舍人，遷給事中，尋兼侍講。知閣門事韓侂胄來謁，大中救之，無他語，陰請(qǐng)內(nèi)交，大中笑而卻之，侂胄怨由此始。

會(huì)吏部侍郎彭龜年抗論侂胄，侂胄轉(zhuǎn)一官與內(nèi)祠，龜年除煥章閣待制與郡。大中同中書舍人樓鑰繳奏曰：“陛下眷禮僚舊，一旦龍飛，延問無虛日。不三數(shù)月間，或死或斥，賴龜年一人尚留，今又去之，四方謂其以盡言得罪，恐傷政體。且一去一留，恩意不侔。去者日遠(yuǎn)，不復(fù)侍左右。留者內(nèi)祠，則召見無時(shí)。請(qǐng)留龜年經(jīng)筵，而命侂胄以外任，則事體適平，人無可言者。”有旨：“龜年已為優(yōu)異，侂胄本無過尤，可并書行。”大中復(fù)同奏：“龜年除職與郡以為優(yōu)異，則侂胄之轉(zhuǎn)承宣使非優(yōu)異乎？若謂侂胄本無過尤，則龜年論事實(shí)出于愛君之忱，豈得為過？龜年既以決去，侂胄難于獨(dú)留，宜畀外任或外祠，以慰公議。”不聽。

太府寺丞呂祖儉以上書攻侂胄，謫置韶州，大中捄之。汪義端頃為御史，以論趙汝愚去，至是侂胄引為右史，大中駁之。改吏部侍郎，不拜，以煥章閣待制知慶元府。城南民田，潮溢不可種，大中捐公帑治石筑之，民不知役而蒙其利。郡訛言夜有妖，大中謂此必黠賊所為，立捕黥之，人情遂安。丐祠，得請(qǐng)。給事中許及之繳駁，遂削職。后提舉沖佑觀。乞休致，復(fù)元職。監(jiān)宗御史林采論列，再落職，尋復(fù)之。

大中罷歸，屏居十二年，未嘗以得喪關(guān)其心，作園龜潭之上，客至，擷杞菊，取溪魚，觴酒賦詩，時(shí)事一不以掛口。客或勸大中通侂胄書，大中曰：“吾為夕郎時(shí)，一言承意，豈閑居至今日耶？”客曰：“縱不求福，盍亦免禍。”大中曰：“福不可求而得，禍可懼而免耶？”侂胄既召兵畔，大中謂：“今日欲安民，非息兵不可；欲息兵，非去侂胄不可。”

及侂胄誅，即召見，落致仕，試?yán)舨可袝裕骸皡巫鎯€以言侂胄得罪，死于瘴鄉(xiāng)，雖贈(zèng)官畀職，而公議未厭。彭龜年面奏侂胄過尤，朱熹論侂胄竊弄威柄，皆為中傷，降官鐫職，卒以老死，宜優(yōu)加旌表。其他因譏切侂胄以得罪者，望量其輕重而旌別之，以伸被罪者之冤。”除端明殿學(xué)士、簽書樞密院事。

嘉定改元，兼太子賓客。嘗議講和事，上曰：“朕不憚屈己為民，講和之后，亦欲與卿等革侂胄弊政作家活耳。”大中頓首曰：“陛下言及此，宗社生靈之福也。”每語所親云：“吾年垂八十，豈堪勞勚，徒以和議未成，思體承圣訓(xùn)，以革弊幸為經(jīng)久之計(jì)。儻初志略遂，即乞身而歸矣。”是年六月卒，年七十有八，贈(zèng)資政殿學(xué)士、正奉大夫，謚正惠。

大中清修寡欲，退然如不勝衣，及其遇事而發(fā)，凜乎不可犯。自少力學(xué)，趣向不凡。所著有奏議、外制、文集三十卷。

陳骙，字叔進(jìn)，臺(tái)州臨海人。紹興二十四年，試春官第一，秦檜當(dāng)國，以秦塤居其上。累官遷將作少監(jiān)、守秘書少監(jiān)兼太子諭德。太子尹臨安，骙謂：“儲(chǔ)宮下親細(xì)務(wù)，不得專于學(xué)，非所以毓德也。”太子矍然，亟辭。崔淵以外戚張說進(jìn)，除秘書郎兼金部郎，骙封還詞頭。

未幾，出知贛州，易秀州。召還，首言：“陛下銳意圖治，群下急于自媒，爭(zhēng)獻(xiàn)強(qiáng)兵理財(cái)之計(jì)，及畀以職，報(bào)效蔑聞。宜杜邪諂之路。”再歸故官，遷秘書監(jiān)兼崇政殿說書。淳熙五年，試中書舍人兼侍講、同修國史。

上欲采晉、宋以下興亡理亂之大端，約為一書，謂骙曰：“惟卿與周必大可任此事。”言者忌而攻之，上留章不下，授提舉太平興國宮。起知寧國府，改知太平州，加集英殿修撰。以言者罷。起知袁州。光宗受禪，召試?yán)舨渴汤伞＝B熙元年，同知貢舉兼侍講。

二年春，雷雪，詔陳時(shí)政得失，骙疏三十條，如宮闈之分不嚴(yán)，則權(quán)柄移；內(nèi)謁之漸不杜，則明斷息；謀臺(tái)諫于當(dāng)路，則私黨植；咨將帥于近習(xí)，則賄賂行；不求讜論，則過失彰；不謹(jǐn)舊章，則取舍錯(cuò)；宴飲不時(shí)，則精神昏；賜予無節(jié)，則財(cái)用竭。皆切于時(shí)病。

三年三月，權(quán)禮部尚書。六月，同知樞密院事。四年二月，參知政事。光宗以疾不朝垂華宮，會(huì)慶節(jié)稱壽又不果往。骙三入奏，廷臣上疏者以百數(shù)，上感悟，以冬至日朝重華。五年正月朔旦，稱壽于慈福宮。孝宗崩，光宗以疾未臨喪，骙請(qǐng)正儲(chǔ)位以安人心。七月，攝行三省事。

寧宗即位，知樞密院事兼參知政事。趙汝愚為右丞相，骙素所不快，未嘗同堂語。汝愚擬除劉光祖侍御史，骙奏曰：“劉光祖舊與臣有隙，光祖入臺(tái)，臣請(qǐng)避之。”汝愚愕而止。

時(shí)韓侂胄恃傳言之勞，潛竊國柄。吏部侍郎彭龜年論侂胄將為國患，不報(bào)。于是龜年、侂胄俱請(qǐng)祠，骙曰：“以閣門去經(jīng)筵，何以示天下？”龜年竟外補(bǔ)。侂胄語人曰：“彭侍郎不貪好官，固也，元樞亦欲為好人耶？”遂以資政殿大學(xué)士與郡，辭，詔提舉洞霄宮。

慶元二年，知婺州。告老，授觀文殿學(xué)士、提舉洞霄宮。嘉泰三年卒，年七十六。贈(zèng)少傅，謚文簡。

黃黼，字元章，臨安余杭人也。少游太學(xué)，第進(jìn)士，累遷太常博士。輪對(duì)，言：“周以輔翼之臣出任方伯，漢以牧守之最擢拜公卿，唐不歷邊任，不拜宰相，本朝不為三司等屬，不除清望官。仁宗時(shí)，韓琦、范仲淹、龐籍皆嘗經(jīng)略西事，久歷邊任，始除執(zhí)政。邊奏復(fù)警，范仲淹至再請(qǐng)行。貝州之變，文彥博親自討賊。乞于時(shí)望近臣中，擇才略謀慮可以任重致遠(yuǎn)者，或畀上流，或委方面，習(xí)知邊防利害，地形險(xiǎn)厄，中外軍民亦孚其恩信，熟其威名。天下無事則取風(fēng)績顯著者不次除拜，以尊朝廷。邊鄙有警，則任以重寄，俾制方面。出將入相，何所不可。”上嘉獎(jiǎng)曰：“如卿言，可謂盡用人之道。”

行太常丞，進(jìn)秘書郎、提舉江東常平茶鹽，召為戶部員外郎。尋除直秘閣、兩浙路轉(zhuǎn)運(yùn)判官，進(jìn)直龍圖閣，升副使，辭，改直顯謨閣。浙東瀕海之田，以旱澇告，常平儲(chǔ)蓄不足，黼捐漕計(jì)貸之。毗陵饑民取糠粃雜草根以充食，郡縣不以聞，黼取民食以進(jìn)，乞捐僧牒、緡錢振濟(jì)，所全活甚眾。

除中書門下檢正諸房公事，守殿中侍御史兼侍講，遷侍御史，行起居郎兼權(quán)刑部侍郎。以劉德秀論劾，奉祠而卒。

詹體仁，字元善，建寧浦城人。父綎，與胡宏、劉子翚游，調(diào)贛州信豐尉。金人渝盟，綎見張浚論滅金秘計(jì)，浚辟為屬。體仁登隆興元年進(jìn)士第，調(diào)饒州浮梁尉。郡上體仁獲盜功狀當(dāng)賞，體仁曰：“以是受賞，非其愿也。”謝不就。為泉州晉江丞。宰相梁克家，泉人也，薦于朝。入為太學(xué)錄，升太學(xué)博士、太常博士，遷太常丞，攝金部郎官。

光宗即位，提舉浙西常平，除戶部員外郎、湖廣總領(lǐng)，就升司農(nóng)少卿。奏蠲諸郡賦輸積欠百余萬。有逃卒千人入大冶，因鐵鑄錢，剽掠為變。體仁語戎帥：“此去京師千余里，若比上請(qǐng)得報(bào)，賊勢(shì)張矣。宜速加誅討。”帥用其言，群黨悉散。

除太常少卿，陛對(duì)，首陳父子至恩之說，謂：“《易》于《家人》之后次之以《睽》，《睽》之上九曰：‘見豕負(fù)涂，載鬼一車，先張之弧，后說之弧，匪寇婚媾，往，遇雨則吉。’夫疑極而惑，凡所見者皆以為寇，而不知實(shí)其親也。孔子釋之曰：‘遇雨則吉，群疑亡也’。蓋人倫天理，有間隔而無斷絕，方其未通也，湮郁煩憤，若不可以終日；及其醒然而悟，泮然而釋，如遇雨焉，何其和悅而條暢也。伏惟陛下神心昭融，圣度恢豁，凡厥疑情，一朝渙然若揭日月而開云霧，。丕敘彝倫，以承兩宮之歡，以塞兆民之望”。時(shí)上以積疑成疾，久不過重華宮，故體仁引《易》睽弧之義，以開廣圣意。

孝宗崩，體仁率同列抗疏，請(qǐng)駕詣重華宮親臨祥祭，辭意懇切。時(shí)趙汝愚將定大策，外庭無預(yù)謀者，密令體仁及左司郎官徐誼達(dá)意少保吳琚，請(qǐng)憲圣太后垂簾為援立計(jì)。寧宗登極，天下晏然，體仁與諸賢密贊汝愚之力也。

時(shí)議大行皇帝謚，體仁言：“壽皇圣帝事德壽二十余年，極天下之養(yǎng)，諒陰三年，不御常服，漢、唐以來未之有，宜謚曰‘孝’。”卒用其言。孝宗將復(fù)土，體仁言：“永阜陵地勢(shì)卑下，非所以妥安神靈。”與宰相異議，除太府卿。尋直龍圖閣、知福州，言者竟以前論山陵事罷之。退居霅川，日以經(jīng)史自娛，人莫窺其際。

始，體仁使浙右，時(shí)蘇師旦以胥吏執(zhí)役，后倚侂胄躐躋大官，至是遣介通殷勤。體仁曰：“小人乘君子之器，禍至無日矣，烏得以污我！”未幾，果敗。

復(fù)直龍圖閣、知靜江府，閣十縣稅錢一萬四千，蠲雜賦八千。移守鄂州，除司農(nóng)卿，復(fù)總湖廣餉事。時(shí)歲兇艱食，即以便宜發(fā)廩振捄而后以聞。

侂胄建議開邊，一時(shí)爭(zhēng)談兵以規(guī)進(jìn)用。體仁移書廟堂，言兵不可輕動(dòng)，宜遵養(yǎng)俟時(shí)。皇甫斌自以將家子，好言兵，體仁語僚屬，謂斌必?cái)。讯弧ｉ_禧二年卒，年六十四。

體仁穎邁特立，博極群書。少從朱熹學(xué)，以存誠慎獨(dú)為主。為文明暢，悉根諸理。周必大當(dāng)國，體仁嘗疏薦三十余人，皆當(dāng)世知名士。郡人真德秀早從其游，嘗問居官蒞民之法，體仁曰：“盡心、平心而已，盡心則無愧，平心則無偏。”世服其確論云。

論曰：彭龜年、黃裳、羅點(diǎn)以青宮師保之舊，盡言無隱。黃度、林大中亦能守正不阿，進(jìn)退裕如。此數(shù)臣者，皆能推明所學(xué)，務(wù)引君以當(dāng)?shù)溃芍^粹然君子矣。陳骙論事頗切時(shí)病，詹體仁深于理學(xué)，皆有足稱者。然骙嘗詆譏呂祖謙，至視趙汝愚、劉光祖為仇，而體仁乃能以朱熹、真德秀為師友，即其所好惡，而二人之邪正，于是可知焉。

分類:書名:作者:脫脫等