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首頁 > 宋史 > 列傳104

列傳104(2 / 2)

晝字承君,陽翟人。樞密使況之從子,以任為校書郎。調磁州錄事參軍,知西河縣,有善政,民甚德之。議論慨慷,有前輩風。

與鄒浩以氣節相激勵。元符中,浩為諫官,晝監京城門,往見浩曰:“平生與君相許者何如,今君為何官?”浩曰:“上遇群臣,未嘗假以辭色,獨于浩差若相喜。天下事固不勝言,意欲待深相信而后發,貴有益也。”晝然之。既而以病歸許,邸狀報立后,晝謂人曰:“志完不言,可以絕交矣。”浩得罪,晝迎諸涂。浩出涕,晝正色責曰:“使志完隱默官京師,遇寒疾不汗,五日死矣。豈獨嶺海之外能死人哉?愿君毋以此舉自滿,士所當為者,未止此也。”浩茫然自失,嘆謝曰:“君之贈我厚矣。”

建中靖國初,入為大宗正丞。曾布數羅致之,不為屈;欲與提舉常平官,亦辭。請知淮陽軍,歲大疫,日挾醫問病者藥之,遇疾卒。淮陽人祀以為土神云。

回字景深,仙游人。第進士,調松滋令。荊、沔俗用人祭鬼,回捕治甚嚴,其風遂革。知鹿邑縣,入為宗正寺簿。元符中,葉祖洽薦為睦親宅講書。與鄒浩友善,皇后劉氏立,浩將論之,密告回,回曰:“事寧有大于此者乎?子雖有親,然移孝為忠,亦太夫人素志也。”

浩南遷,人莫敢顧。回斂交游錢與治裝,往來經理,且慰安其母。邏者以聞,逮詣詔獄,眾為之懼,回居之晏然。御史詰之,對曰:“實嘗預議,不敢欺也。”因誦浩所上章,幾二千言。獄上,除名停廢。即徒步出都門,行數十里,其子追及,問以家事,不答。祖洽亦坐黜。

徽宗立,召還舊官,擢監察御史。數日卒,年五十三。岑象求、王覿、賈易上章,乞錄其子,恤其家,以獎勸忠義。詔除子渙老郊社齋郎,蔡京為相,奪之,仍列名黨籍。

誕,公亮從孫也。孟后之廢,誕三與浩書,勸力請復后,浩不報。及浩以言南遷,誕著《玉山主人對客問》以譏之,其略曰:“客問:鄒浩可以為有道之士乎?主人曰:浩安得為知道。雖然,予于此時議浩,是天下無全人也。言之尚足為來世戒。《易》曰:‘知幾其神乎?’又曰:‘知進退存亡而不失其正者,其惟圣人乎?’方孟后之廢,人莫不知劉氏之將立,至四年之后而冊命未行,是天子知清議之足畏也。使當其時,浩力言復后,能感悟天子,則無今日劉氏之事,貽朝廷于過舉,再三言而不聽,則義亦當矣。使是時得罪,必不若是酷以貽老母之憂矣。嗚呼!若浩者,雖不得為知幾之士,然百世之下,頑夫廉,懦夫有立志,尚不失為圣人之清也。”其書既出,識者或以比韓愈《諫臣論》。誕仕亦不顯。

陳瓘,字瑩中,南劍州沙縣人。少好讀書,不喜為進取學。父母勉以門戶事,乃應舉,一出中甲科。調湖州掌書記,簽書越州判官。守蔡卞察其賢,每事加禮,而瓘測知其心術,常欲遠之,屢引疾求歸,章不得上。檄攝通判明州。卞素敬道人張懷素,謂非世間人,時且來越,卞留瓘小須之,瓘不肯止,曰:“子不語怪力亂神,斯近怪矣。州牧既信重,民將從風而靡。不識之,未為不幸也。”后二十年而懷素誅。明州職田之入厚,瓘不取,盡棄于官以歸。

章惇入相,瓘從眾道謁。惇聞其名,獨邀與同載,詢當世之務,瓘曰:“請以所乘舟為喻:偏重可行乎?移左置右,其偏一也。明此,則可行矣。天子待公為政,敢問將何先?”惇曰:“司馬光奸邪,所當先辨,勢無急于此。”瓘曰:“公誤矣。此猶欲平舟勢而移左以置右,果然,將失天下之望。”惇厲色曰:“光不務纘述先烈,而大改成緒,誤國如此,非奸邪而何?”瓘曰:“不察其心而疑其跡,則不為無罪;若指為奸邪,又復改作,則誤國益甚矣。為今之計,唯消朋黨,持中道,庶可以救弊。”意雖忤惇,然亦驚異,頗有兼收之語。至都,用為太學博士。會卞與惇合志,正論遂絀。卞黨薛昂、林自官學省,議毀《資治通鑒》,瓘因策士題引神宗所制序文以問,昂、自意沮。

遷秘書省校書郎。紹述之說盛,瓘奏哲宗言:“堯、舜、禹皆以‘若稽古’為訓。‘若’者,順而行之;‘稽’者,考其當否,必使合于民情,所以成帝王之治。天子之孝,與士大夫之孝不同。”帝反復究問,意感悅,約瓘再入見。執政聞而憾之,出通判滄州,知衛州。徽宗即位,召為右正言,遷左司諫。瓘論議持平,務存大體,不以細故藉口,未嘗及人晻昧之過。嘗云:“人主托言者以耳目,誠不當以淺近見聞,惑其聰明。”惟極論蔡卞、章惇、安惇邢恕之罪。

御史龔擊蔡京,朝廷將逐,瓘言:“紹圣以來,七年五逐言者,常安民、孫諤、董敦逸、陳次升、鄒浩五人者,皆與京異議而去。今又罷,將若公道何。”遂草疏論京,未及上,時皇太后已歸政,瓘言外戚向宗良兄弟與侍從希寵之士交通,使物議籍籍,謂皇太后今猶預政。由是罷監揚州糧料院。瓘出都門,繳四章奏之,并明宣仁誣謗事。帝密遣使賜以黃金百兩,后亦命勿遽去,畀十僧牒為行裝,改知無為軍。

明年,還為著作郎,遷右司員外郎兼權給事中。宰相曾布使客告以將即真,瓘語子正匯曰:“吾與丞相議事多不合,今若此,是欲以官爵相餌也。若受其薦進,復有異同,則公議私恩,兩有愧矣。吾有一書論其過,將投之以決去就,汝其書之。但郊祀不遠,彼不相容,則澤不及汝矣,能不介于心乎?”正匯愿得書。旦持入省,布使數人邀相見,甫就席,遽出書,布大怒。爭辯移時,至箕踞誶語,瓘色不為動,徐起白曰:“適所論者國事,是非有公議,公未可失待士禮。”布矍然改容。信宿,出知泰州。崇寧中,除名竄袁州、廉州,移郴州,稍復宣德郎。

正匯在杭,告蔡京有動搖東宮跡。杭守薿執送京師,先飛書告京俾為計。事下開封府制獄,并逮瓘。尹李孝稱逼使證其妄,瓘曰:“正匯聞京將不利社稷,傳于道路,瓘豈得預知?以所不知,忘父子之恩而指其為妄,則情有所不忍;挾私情以符合其說,又義所不為。京之奸邪,必為國禍。瓘固嘗論之于諫省,亦不待今日語言間也。”內侍黃經臣蒞鞫,聞其辭,失聲嘆息,謂曰:“主上正欲得實,但如言以對可也。”獄具,正匯猶以所告失實流海上,瓘亦安置通州。

瓘嘗著《尊堯集》,謂紹圣史官專據王安石《日錄》改修《神宗史》,變亂是非,不可傳信;深明誣妄,以正君臣之義。張商英為相,取其書,既上,而商英罷,瓘又徙臺州。宰相遍令所過州出兵甲護送;至臺,每十日一徙告;且命兇人石悈知州事,執至庭,大陳獄具,將脅以死。瓘揣知其意,大呼曰:“今日之事,豈被制旨邪!”悈失措,始告之曰:“朝廷令取《尊堯集》爾。”瓘曰:“然則何用許。使君知‘尊堯’所以立名乎?蓋以神考為堯,主上為舜,助舜尊堯,何得為罪?時相學術淺短,為人所愚。君所得幾何,乃亦不畏公議,干犯名分乎?”悈慚,揖使退。所以窘辱之百端,終不能害。宰相猶以悈為怯而罷之。

在臺五年,乃得自便。才復承事郎,帝批進目,以為所擬未當,令再敘一官,仍與差遣,執政持不行。卜居江州,復有譖之者,至不許輒出城。旋令居南康,才至,又移楚。瓘平生論京、卞,皆披擿其處心,發露其情慝,最所忌恨,故得禍最酷,不使一日少安。宣和六年卒,年六十五。

瓘謙和不與物競,閑居矜莊自持,語不茍發。通于《易》,數言國家大事,后多驗。靖康初,詔贈諫議大夫,召官正匯。紹興二十六年,高宗謂輔臣曰:“陳瓘昔為諫官,甚有讜議。近覽所著《尊堯集》,明君臣之大分,合于《易》天尊地卑及《春秋》尊王之法。王安石號通經術,而其言乃謂‘道隆德駿者,天子當北面而問焉’,其背經悖理甚矣。瓘宜特賜謚以表之。”謚曰忠肅。

任伯雨,字德翁,眉州眉山人。父孜,字遵圣,以學問氣節推重鄉里,名與蘇洵埒,仕至光祿寺丞。其弟伋,字師中,亦知名,嘗通判黃州,后知滬州。當時稱“大任”、“小任”。

伯雨自幼,已矯然不群,邃經術,文力雄健。中進士第,調施州清江主簿。郡守檄使蒞公庫,笑曰:“里名勝母,曾子不入,此職何為至我哉?”拒不受。知雍丘縣,御吏如束濕,撫民如傷。縣枕汴流,漕運不絕,舊苦多盜,然未嘗有獲者,人莫知其故。伯雨下令網舟無得宿境內,始猶不從,則命東下者斧斷其纜,趣京師者護以出,自是外戶不閉。

使者上其狀,召為大宗正丞,甫至,擢左正言。時徽宗初政,納用讜論,伯雨首擊章惇,曰:“惇久竊朝柄,迷國罔上,毒流搢紳,乘先帝變故倉卒,輒逞異意,睥睨萬乘,不復有臣子之恭。向使其計得行,將置陛下與皇太后于何地!若貸而不誅,則天下大義不明,大法不立矣。臣聞北使言,去年遼主方食,聞中國黜惇,放箸而起,稱甚善者再,謂南朝錯用此人。北使又問,何為只若是行遣?以此觀之,不獨孟子所謂‘國人皆曰可殺’,雖蠻貊之邦,莫不以為可殺也。”章八上,貶惇雷州。繼論蔡卞六大罪,語在《卞傳》。

建中靖國改元,當國者欲和調元祐、紹圣之人,故以“中”為名。伯雨言:“人才固不當分黨與,然自古未有君子小人雜然并進可以致治者。蓋君子易退,小人難退,二者并用,終于君子盡去,小人獨留。唐德宗坐此致播遷之禍,建中乃其紀號,不可以不戒。”

時議者欲西北典郡專用武臣,伯雨謂:“李林甫致祿山之亂者,此也。”又論鐘傅、王贍生湟、鄯邊事,失與國心,宜棄其地,以安邊息民;張耒、黃庭堅、晁補之、歐陽棐、劉唐老等宜在朝廷。上書皇太后,乞暴蔡京之惡,召還陳瓘,以全定策之勛。

時以正月朔旦有赤氣之異,詣火星觀以禳之,伯雨上疏言:“嘗聞修德以弭災,未有禳祈以消變。《洪范》以五事配五行,說者謂視之不明,則有赤眚、赤祥。乞攬權綱以信賞罰,專威福以殊功罪,使皇明赫赫,事至必斷,則乖氣異象,轉為休祥矣。”又言:“比日內降浸多,或恐矯傳制命。漢之鴻都賣爵,唐之墨敕斜封,此近監也。”

王覿除御史中丞,仍兼史官,伯雨謂:“史院宰相監修,今中丞為屬,非所以重風憲,遠嫌疑。”已而覿除翰林,伯雨復論曰:“學士爵秩位序,皆在中丞上。今覿為之,是諫官論事,非特朝廷不行,適足以為人遷官爾。”

伯雨居諫省半歲,所上一百八疏,大臣畏其多言,俾權給事中,密諭以少默即為真。伯雨不聽,抗論愈力,且將劾曾布。布覺之,徙為度支員外郎,尋知虢州。崇寧黨事作,削籍編管通州。為蔡卞所陷,與陳瓘、龔、張庭堅等十三人皆南遷,獨伯雨徙昌化。奸人猶未甘心,用匿名書復逮其仲子申先赴獄,妻適死于淮,報訃俱至。伯雨處之如平常,曰:“死者已矣,生者有負于朝廷,亦當從此訣。如其不然,天豈殺無辜耶!”申先在獄,鍛煉無所傅致,乃得釋,居海上三年而歸。宣和初,卒,年七十三。

長子象先,登世科,又中詞學兼茂舉,有司啟封,見為黨人子,不奏名,調秦州戶曹掾。聞父謫,棄官歸養。王安中辟燕山宣撫幕,勉應之,道引疾還,終身不復仕。申先以布衣特起至中書舍人。

紹興初,高宗詔贈伯雨直龍圖閣,又加諫議大夫,采其諫章,追貶章惇、蔡卞、邢恕、黃履,明著誣宣仁事以告天下。淳熙中,賜謚忠敏。

論曰:劉安世復文彥博之言,時年尚少,然其言即元祐之初政,而司馬光之用心也。鄒浩諫立劉后,反復曲折,極人所難言。二人除言官,俱入白其母,母俱勉以盡忠報國,無分毫顧慮后患意。鳴呼,賢哉!陳瓘、任伯雨抗跡疏遠,立朝寡援,而力發章惇、曾布、蔡京、蔡卞群奸之罪,無少畏忌,古所謂剛正不撓者歟!

分類:書名:作者:脫脫等

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