起著雍困敦九月，盡重光單閼，凡三年有奇。

太宗文武大圣大廣孝皇帝上之中貞觀二年（戊子，公元六二八年）

九月，丙午，初令致仕官位在本品之上。

上曰：“比見群臣屢上表賀祥瑞，夫家給人足而無瑞，不害為堯、舜；百姓愁怨而多瑞，不害為桀、紂。后魏之世，吏焚連理木，煮白雉而食之，豈足為至治乎！”丁未，詔：“自今大瑞聽表聞，自外諸瑞，申所司而已。”嘗有白鵲構巢于寢殿槐上，合歡如腰鼓，左右稱賀。上曰：“我常笑隋煬帝好祥瑞。瑞在得賢，此何足賀！”命毀其巢，縱鵲于野外。

天少雨，中書舍人李百藥上言：“往年雖出宮人，竊聞太上皇宮及掖庭宮人，無用者尚多，豈惟虛費衣食，且陰氣郁積，亦足致旱。”上曰：“婦人幽閉深宮，誠為可愍。灑掃之馀，亦何所用，宜皆出之，任求伉儷。”于是遣尚書左丞戴胄、給事中洹水杜正倫于掖庭西門簡出之，前后所出三千馀人。

己未，突厥寇邊。朝臣或請修古長城，發民乘堡障，上曰：“突厥災異相仍，頡利不懼而修德，暴虐滋甚，骨肉相攻，亡在朝夕。朕方為公掃清沙漠，安用勞民遠修障塞乎！”

壬申，以前司農卿竇靜為夏州都督。靜在司農，少卿趙元楷善聚斂，靜鄙之，對官屬大言曰：“隋煬帝奢侈重斂，司農非公不可；今天子節儉愛民，公何所用哉！”元楷大慚。

上問王珪曰：“近世為國者益不及前古，何也？”對曰：“漢世尚儒術，宰相多用經術士，故風俗淳厚；近世重文輕儒，參以法律，此治化之所以益衰也。”上然之。

冬，十月，御史大夫參預朝政安吉襄公杜淹薨。

交州都督遂安公壽以貪得罪，上以瀛州刺史盧祖尚才兼文武，廉平公直，征入朝，諭以“交趾久不得人，須卿鎮撫。”祖尚拜謝而出，既而悔之，辭以舊疾。上遣杜如晦等諭旨曰：“匹夫猶敦然諾，奈何既許朕而復悔之！”祖尚固辭。戊子，上復引見，諭之，祖尚固執不可。上大怒曰：“我使人不行，何以為政！”命斬于朝堂，尋悔之。他日，與侍臣論“齊文宣帝何如人？”魏征對曰：“文宣狂暴，然人與之爭，事理屈則從之。有前青州長史魏愷使于梁還，除光州長史，不肯行，楊遵彥奏之。文宣怒，召而責之。愷曰：‘文宣顧謂遵彥曰：‘其言有理，卿赦之。’此其所長也。”上曰：“然。向者盧祖尚雖失人臣之義，朕殺之亦為太暴，由此言之，不如文宣矣！”命復其官廕。

征狀貌不逾中人，而有膽略，善回人主意，每犯顏苦諫；或逢上怒甚，征神色不移，上亦為之霽威。嘗謁告上冢，還，言于上曰：“人言陛下欲幸南山，外皆嚴裝已畢，而竟不行，何也？”上笑曰：“初實有此心，畏卿嗔，故中輟耳。”上嘗得佳鷂，自臂之，望見征來，匿懷中；征奏事固久不已，鷂竟死懷中。

十一月，辛酉，上祀圜丘。

十二月，壬午，以黃門侍郎王珪為守侍中。上嘗閑居，與珪語，有美人侍側，上指示珪曰：“此廬江王瑗之姬也，瑗殺其夫而納之。”珪避席曰：“陛下以廬江納之為是邪，非邪？”上曰：“殺人而取其妻，卿何問是非！”對曰：“昔齊桓公知郭公之所以亡，由善善而不能用，然棄其所言之人，管仲以為無異于郭公。今此美人尚在左右，臣以為圣心是之也。”上悅，即出之，還其親族。

上使太常少卿祖孝孫教宮人音樂，不稱旨，上責之。溫彥博、王珪諫曰：“孝孫雅士，今乃使之教宮人，又從而譴之，臣竊以為不可。”上怒曰：“朕置卿等于腹心，當竭忠直以事我，乃附下罔上，為孝孫游說邪？”彥博拜謝。珪不拜，曰：“陛下責臣以忠直，今臣所言豈私曲邪！此乃陛下負臣，非臣負陛下。”上默然而罷。明日，上謂房玄齡曰：“自古帝王納諫誠難，朕昨責溫彥博、王珪、至今悔之。公等勿為此不盡言也。”

上曰：“為朕養民者，唯在都督、刺史，朕常疏其名于屏風，坐臥觀之，得其在官善惡之跡，皆注于名下，以備黜陟。縣令尤為親民，不可不擇。”乃命內外五品已上，各舉堪為縣令者，以名聞。

上曰：“比有奴告其主反者，此弊事。夫謀反不能獨為，必與人共之，何患不發，何必使奴告邪！自今有奴告主者，皆勿受，仍斬之。”

西突厥統葉護可汗為其伯父所殺；伯父自立，是為莫賀咄侯屈利俟毘可汗。國人不服，弩矢畢部推泥孰莫賀設為可汗，泥孰不可。統葉護之子咥力特勒避莫賀咄之禍，亡在康居，泥孰迎而立之，是為乙毘缽羅肆葉護可汗，與莫賀咄相攻，連兵不息，俱遣使來請婚。上不許，曰：“汝國方亂，君臣未定，何得言婚！”且諭以各守部分，勿復相攻。于是西域諸國及敕勒先役屬西突厥者皆叛之。

突厥北邊諸姓多叛頡利可汗歸薛延陀，共推其俟斤夷男為可汗，夷男不敢當。上方圖頡利，遣游擊將軍喬師望間道赍冊書拜夷男為真珠毘伽可汗，賜以鼓纛。夷男大喜，遣使入貢，建牙于大漠之郁督軍山下，東至靺鞨，西至西突厥，南接沙磧，北至俱倫水；回紇、拔野古、阿跌、同羅、仆骨、諸部落皆屬焉。

太宗文武大圣大廣孝皇帝上之中貞觀三年（己丑、公元六二九年）

春，正月，戊午，上祀太廟；癸亥，耕藉于東郊。

沙門法雅坐妖言誅。司空裴寂嘗聞其言，辛未，寂坐免官，遣還鄉里。寂請留京師，上數之曰：“計公勛庸，安得至此！直以恩澤為群臣第一。武德之際貨賂公行，紀綱紊亂，皆公之由也，但以故舊不忍盡法。得歸守墳墓，幸已多矣！”寂遂歸蒲州。未幾，又坐狂人信行言寂有天命，寂不以聞，當死；流靜州。會山羌作亂，或言劫寂為主。上曰：“寂當死，我生之，必不然也。”俄聞寂帥家僮破賊。上思其佐命之功，征入朝，會卒。

二月，戊寅，以房玄齡為左仆射，杜如晦為右仆射，以尚書右丞魏征守秘書監，參預朝政。

三月，己酉，上錄系囚。有劉恭者，頸有“勝”文，自云“當勝天下”，坐是系獄。上曰：“若天將興之，非朕所能除；若無天命，‘勝’文何為！”乃釋之。

丁巳，上謂房玄齡、杜如晦曰：“公為仆射，當廣求賢人，隨才授任，此宰相之職也。比聞聽受辭訟，日不暇給，安能助朕求賢乎！”因敕“尚書細務屬左右丞，唯大事應奏者，乃關仆射。”

玄齡明達吏事，輔以文學，夙夜盡心，惟恐一物失所；用法寬平，聞人有善，若己有之，不以求備取人，不以己長格物。與杜如晦引拔士類，常如不及。至于臺閣規模，皆二人所定。上每與玄齡謀事，必曰：“非如晦不能決。”及如晦至，卒用玄齡之策。蓋玄齡善謀，如晦能斷故也。二人深相得，同心徇國，故唐世稱賢相者，推房、杜焉。玄齡雖蒙寵待，或以事被譴，輒累日詣朝堂，稽顙請罪，恐懼若無所容。

玄齡監修國史，上語之曰：“比見《漢書》載《子虛》、《上林賦》，浮華無用。其上書論事，詞理切直者，朕從與不從，皆當載之。”

夏，四月，乙亥，上皇徙居弘義宮，更名大安宮。上始御太極殿，謂侍臣曰：“中書、門下，機要之司，詔敕有不便者，皆應論執。比來唯睹順從，不聞違異。若但行文書，則誰不可為，何必擇才也！”房玄齡等皆頓首謝。故事：凡軍國大事，則中書舍人各執所見，雜署其名，謂之五花判事。中書侍郎、中書令省審之，給事中、黃門侍郎駁正之。上始申明舊制，由是鮮有敗事。

茌平人馬周，客游長安，舍于中郎將常何之家。六月，壬午，以旱，詔文武官極言得失。何武人不學，不知所言，周代之陳便宜二十馀條。上怪其能，以問何，對曰：“此非臣所能，家客馬周為臣具草耳。”上即召之；未至，遣使督促者數輩。及謁見，與語，甚悅，令直門下省，尋除監察御史，奉使稱旨。上以常何為知人，賜絹三百匹。

秋，八月，己巳朔，日有食之。

丙子，薛延陀毘伽可汗遣其弟統特勒入貢，上賜以寶刀及寶鞭，謂曰：“卿所部有大罪者斬之，小罪者鞭之。”夷男甚喜。突厥頡利可汗大懼，始遣使稱臣，請尚公主，修婿禮。

代州都督張公謹上言突厥可取之狀，以為：“頡利縱欲逞暴，誅忠良，昵奸佞，一也。薛延陀等諸部皆叛，二也。突利、拓設、欲谷設皆得罪，無所自容，三也。塞北霜早，糇糧乏絕，四也。頡利疏其族類，親委諸胡，胡人反覆，大軍一臨，必生內變，五也，華人入北，其眾甚多，比聞所在嘯聚，保據山險，大軍出塞，自然響應，六也。”上以頡利可汗既請和親，復援梁師都，丁亥，命兵部尚書李靖為行軍總管討之，以張公謹為副。

九月，丙午，突厥俟斤九人帥三千騎來降。戊午，拔野古、仆骨、同羅、奚酋長并帥眾來降。

冬，十一月，辛丑，突厥寇河西，肅州刺史公孫武達、甘州刺史成仁重與戰，破之，捕虜千馀口。

上遣使至涼州，都督李大亮有佳鷹，使者諷大亮使獻之，大亮密表曰：“陛下久絕畋游而使者求鷹。若陛下之意，深乖昔旨；如其自擅，乃是使非其人。”癸卯，上謂侍臣曰：“李大亮可謂忠直。”手詔褒美，賜以胡瓶及荀悅《漢紀》。

庚申，以并州都督李世勣為通漢道行軍總管，兵部尚書李靖為定襄道行軍總管，華州刺史柴紹為金河道行軍總管，靈州大都督薛萬徹為暢武道行軍總管，眾合十馀萬，皆受李靖節度，分道出擊突厥。

乙丑，任城王道宗擊突厥于靈州，破之。

十二月，戊辰，突利可汗入朝，上謂侍臣曰：“往者太上皇以百姓之故，稱臣于突厥，朕常痛心。今單于稽顙，庶幾可雪前恥。”

壬午，靺鞨遣使入貢，上曰：“靺鞨遠來，蓋突厥已服之故也。昔人謂御戎無上策，朕今治安中國，而四夷自服，豈非上策乎！”

癸未，右仆射杜如晦以疾遜位，上許之。

乙酉，上問給事中孔穎達曰：“《論語》：‘以能問于不能，以多問于寡，有若無，實若虛。’何謂也？”穎達具釋其義以對，且曰：“非獨匹夫如是，帝王亦然。帝王內蘊神明，外當玄默，故《易》稱‘以蒙養正，以明夷蒞眾。’若位居尊極，炫耀聰明，以才陵人，飾非拒諫，則下情不通，取亡之道也。”上深善其言。

庚寅，突厥郁射設帥所部來降。

閏月，丁未，東謝酋長謝元深、南謝酋長謝強來朝。諸謝皆南蠻別種，在黔州之西。詔以東謝為應州、南謝為莊州，隸黔州都督。