吴澄舒,nba赛事表,蒂特

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第一章：040拜年（1 / 2）

第一章： 040拜年

二堂哥事業正是起步階段，故而二伯一家人都沒有回老家過年。

林夏一家人先是去拜訪了大伯一家，又拜訪了三伯一家，然后老林家的嫡系子孫則帶著包好的冥錢和香燭，集體到林家主墳祭拜。

林老媽則留在三伯家，和三伯母說著閑話兒。

說是主墳，其實不過是幾個土坡。

只不過那一塊葬著的人都是老林家的，要不就是和林家有千絲萬縷的聯系。

在這些墓中，林夏爺爺的墓無疑是最好的。

林夏的奶奶葬在她爺爺的旁邊，不過是個小土坡，而她爺爺，不僅修了幾層高的小塔，還在外表出鑲嵌的瓷磚。

遠遠看著，高檔極了。

看著這兩個有著鮮明對比的墓，林夏不免有些無語。

這也太重男輕女了吧，難怪當初生下了林夏，老林家沒一個人給她取名字。

這樣想著，對這次拜年之行不免有些意興闌珊了。

雖然她如今能掙錢，可在這些人的眼中，女兒再有出息，也不過是個賠錢貨，將來還是要嫁人的。

那些錢，也不過是別人家的。

沒有辦法，重男輕女的思想在中國延續了幾千年，怎么可能在短短數十年就徹底讓人改變觀念。

就像貞.操觀，很多女孩子都覺得這個無所謂，兩個人之間只要有愛情就好。

殊不知，如果真的發展到這個階段，除了愛情，更多的卻是一份責任。

像在很多諸如《知.音》這類的生活雜志上看到這樣的“溫馨故事”：女孩子談戀愛，“失了身”，又沒嫁成，自知犯下彌天大罪，痛苦中卻遇到了真愛的男人。幾番掙扎后終于決定以誠實為重坦言相告，男人居然原諒了她。天哪，多大的恩典，多大的幸福，多么的感動……

而同樣的事，在亦舒的《玫瑰的故事》裏，卻是截然不同的論調。

玫瑰的哥哥黃振華得知她的女朋友蘇更生結過一次婚后，對她說我會原諒你。但蘇更生卻對他義正辭嚴：“我有什么要你原諒？我有什么對你不起，要你原諒？

每個人都有過去，這過去也是我的一部分，如果你覺得不滿，大可以另覓淑女，可是我為什么要你原諒？你的思想混亂得很，女朋友不是處女身，要經過你的偉大原諒才能重新做人。

你以為你是誰？”

不可否認，在第一眼看到這偏論斷的時候，林夏確實對這段話充滿了讚同。這簡直就是一種非常強烈的女性意識，而且以這么感性而生動的形式表現出來。

這樣的女性主義，在中國，顯然是非常另類的。

就連楊瀾這樣的事業性女強人，在接受采訪時，都說自己真正的理想是當賢妻良母。

而亦舒的這種有權利要求真正的愛與尊重，若他不給，她不必前就他。這簡直就是一種女性主義的典型代表。

不得不說，上輩子的林夏都是沒有接觸這種思想的。