第160章魔法陣

在副腦系統(tǒng)對這段時期巫師學(xué)徒手冊的整理中，一些學(xué)徒留在手冊上的筆記文字也被整理提取出來，而這些文字大多數(shù)都記載了巫師學(xué)徒感到學(xué)習(xí)這些手冊上的冥想法等巫術(shù)效果很差，甚至沒有效果等內(nèi)容。

這段時期的最后一本巫師學(xué)徒手冊距離下一個時期的第一本手冊間隔了三十一年，而第三時期第一本巫師學(xué)徒手冊的內(nèi)容并沒有太多改變，但卻增加了一個巫術(shù)那就是種血啟蒙。

這是雷歐第三次見到種血這件事物了，第一次是在二樓書房里面那些醫(yī)學(xué)藥劑書籍中，種血在書中提到的內(nèi)容并不是很多，只是提到貴族血脈可以用種血延續(xù)。

第二次提到則是維茨米爾的話中，諾維斯基家族為那些追查虐尸兇手的普通人開出的賞金就是諾維斯基家的種血。

按照這兩次和種血有關(guān)的信息分析，種血應(yīng)該是一種類似維綸世界異神細(xì)胞的基因融合技術(shù)，它能夠?qū)⑵渌迦旱幕蜓}一直融合到另外一個人身上，從而改變對方的基因。

而現(xiàn)在從巫師學(xué)徒手冊中看到的種血啟蒙，又和貴族的種血移植有些不同，它講究的是對抗，而不是融合。

在巫師學(xué)徒的精神力達(dá)到一定程度之后，導(dǎo)師會為他們植入一種被稱為種血的物質(zhì)，到時候巫師學(xué)徒需要通過自身的精神力抵抗種血中殘存意志的入侵，并且通過自身魔力改造種血結(jié)構(gòu)，剔除其中對自身不利的因素，將剩下的部分融入體內(nèi)，最終完成種血啟蒙。

這種種血啟蒙對巫師學(xué)徒的資質(zhì)要求非常高，并且也需要很強(qiáng)的意志力和精神力，所以最終能夠成功撐過啟蒙的巫師學(xué)徒非常少，在其中一本巫師學(xué)徒手冊中就記載了啟蒙成功的巫師學(xué)徒只有不到兩成。其余的失敗要么就被種血反噬，直接死在了啟蒙過程中，要么就意識被種血中的未知物種殘存意志沖散，變成了瘋子，真正失敗后還能夠活下來的人非常少。

巫師協(xié)會的第三時期持續(xù)了很長時間，足足有一百多年，巫師學(xué)徒手冊中的種血啟蒙也在不斷的更改，而更改方向越來越靠近類似異神細(xì)胞的基因改造。

第三時期和第四時期的巫師學(xué)徒手冊編撰斷層大約有十一年，而第四時期第一本巫師學(xué)徒手冊中已經(jīng)將種血啟蒙給剔除掉了，取而代之的是種血植入，至于植入的方法并沒有記載在學(xué)徒手冊之中。

另外一個改變是學(xué)徒手冊中有關(guān)冥想法的內(nèi)容大幅度的減少，幾乎減少了三分之二，比起一般的巫術(shù)內(nèi)容都要少，取而代之的是一種名為血脈術(shù)的身體鍛煉法。

第四期和第五期巫師學(xué)徒手冊的內(nèi)容沒有再出現(xiàn)大幅度的改變，手冊的主要內(nèi)容全都在圍繞血脈術(shù)和種血植入兩件事進(jìn)行不斷改進(jìn)變化，最后一冊巫師學(xué)徒手冊是一年前的版本，這里的血脈術(shù)已經(jīng)從一種純身體鍛煉法，變成了一種集巫術(shù)、藥劑以及鍛煉為一體的特殊方法，其最終的目的就是為了能夠順利將種血的效果發(fā)揮到最大。

在仔細(xì)的看了一遍副腦系統(tǒng)整理出來的巫師學(xué)徒手冊演變列表后，雷歐感覺到現(xiàn)在巫師協(xié)會的巫師很像維綸世界的眷族、守夜人以及各個教會祭司的綜合體。

這些人都是通過融合其他高等生物的基因來獲得身體或者精神的加強(qiáng)，獲得擁有運(yùn)用靈能的能力。

只不過夢境世界巫師協(xié)會的方法更加高明、更加成熟一些，成功率也不是維綸世界的異神細(xì)胞可比的。

算起來雷歐的情況應(yīng)該和第三時期的種血啟蒙類似，他也是借用高等生物殘骸中的高能量基因細(xì)胞刺激自身基因，從而獲得了運(yùn)用靈能的能力。

不過，第四時期出現(xiàn)的血脈術(shù)在經(jīng)過副腦系統(tǒng)分析后，雷歐發(fā)現(xiàn)這種方法對自己掌握身體里面那一種未知血脈也有著一些好處。但是有些地方需要修改一下，比如剔除掉那些提煉血脈的部分，保留加強(qiáng)血脈控制力的方法等等。

另外這些手冊中記載的一些學(xué)徒巫術(shù)對雷歐也有著啟發(fā)性的作用。

就像之前在花店，那個中年人的靈能等級明明并不比雷歐強(qiáng)大多少，但他釋放出來的靈能沖擊卻能夠形成近乎實質(zhì)的物理沖擊。而雷歐的靈能沖擊雖然也擁有一些物理特性，但卻依然還是以精神沖擊為主，在實戰(zhàn)性而言，兩者也因此相差甚遠(yuǎn)。

在這些巫師學(xué)徒手冊中就記載了這種名為空氣錘的巫術(shù)，雖然只是極為簡單的描述了一下施展方法，但對雷歐而言卻已經(jīng)足夠了。他可以通過副腦系統(tǒng)，加上地球聯(lián)邦的靈能知識，完整的整理分析出正式巫師施展出來的空氣錘巫術(shù)。

另外還有幾種低級巫術(shù)也可以轉(zhuǎn)變成雷歐能夠使用的靈能技能，只不過這些技能即便分析整理出來，也不可能被副腦系統(tǒng)列入到個人數(shù)據(jù)界面的項目欄中。但只要經(jīng)過熟練練習(xí)，雷歐依然能夠像是激活技能一樣很自然使用這些巫術(shù)，就像走路吃飯一樣簡單。

在看完了整理后的巫師學(xué)徒手冊列表后，雷歐即便獲得了一些自己能夠用得上的巫術(shù)，但心情卻并沒有因此感到喜悅，反倒顯得有些沉重。

因為，他發(fā)現(xiàn)自己需要重新評估一下夢境世界巫師的實力。

在此之前，因為見到夢境世界的人祖態(tài)化后展現(xiàn)出來的強(qiáng)弱程度，使得雷歐下意識的認(rèn)為這里的巫師如果出現(xiàn)了祖態(tài)化的現(xiàn)象，實力增強(qiáng)的程度也和夢境世界其他人差不多。

可現(xiàn)在看了這些巫師學(xué)徒手冊后，他才發(fā)現(xiàn)巫師的祖態(tài)化和貴族以及普通人的祖態(tài)化完全不同，力量強(qiáng)弱也有很大差距。

在最近十幾年出版的巫師學(xué)徒手冊中，有大量的文章都在解釋祖態(tài)化的現(xiàn)象。