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第613章祖訓

這完全是根本不可能的事情，其實整個社會把所有的女性當成了一個整體，不會因為女性中少數極個別人的表現優秀，就會讓所有女性的地位大幅提高。

即使女性同樣也有著聰明才智，出現了不少才女，比如說謝道韞、李清照。還有在男人的強項里武功中也有女性冒出頭——商朝的婦好，一位杰出的政治家和軍事家，是她帶領著人打敗了一支來自歐洲的侵略者，捍衛了一個文明。（1）

甚至歷史上還出現過一位大名鼎鼎的女皇武則天，延續了貞觀之治，承接了開元盛世。算是一個比較成功的女性政治家，那么這些優秀的女子的出現有沒有讓女性的地位提高？

感覺并沒有提高女性的地位，女皇的出現反而在后來的朝代里不少官員十分警惕后宮之人，生怕再一次出現武則天，一有苗頭就想著怎么掐滅。

后來滿清的康熙帝還專門立下三條祖訓：1凡失寸土者不得入列祖宗靈位，2后宮不得干政，3永不加派賦稅。其中第二條就是專門針對女性，由此可見，女皇的出現并沒有讓其他女性得到更多人身上的自由，根本就很少出現能夠發揮她們的聰明才智的地方，女性身上的束縛一步步加重。

而后來的朝代里之所以再也沒有出現一個女皇，武則天的成功很大的原因是唐朝對女性的束縛比較少，唐以后的朝代女性的束縛進一步加強，宋朝的儒家出現理學，開始再一次閹割儒家學說。

為什么會說有少部分優秀的女性依舊無法讓整個女性的地位提升？那是女性是一個整體,少數人無法代表整個女性,而需要有更多的女性地位提高，只有絕大多數女性地位提高才算是真的提高。

可就算是在唐朝的女性社會地位比較高，但不等于她們有著和男人同等的權利，這其中最大的體現：唐依舊實施和親政策,大約有二十位女性（有真正的公主,也有宗室之女，還有臣子的女兒）作為大唐公主和親外族。

那些大唐的和親公主算是身份高貴,可她們還是延續了漢朝和親公主的命運,大都是沒有什么好下場，畢竟作為貴女去嫁到外族去。

要是死了和親對象,作為公主的她不得不依照外族規矩,也就是收繼婚的規矩，作為被繼承物件的她們硬著頭皮再一次嫁人。

和親公主們只怕是想要回家，但故國根本不在意和親公主的想法,就這么蹉跎下去。這還是不是最慘的，還有一位唐朝公主在婚后半年后被奚人斬首祭旗，一個才貌雙全的女子就這么死掉。

從和親這個事情就可以看出來女性的地位根本沒有什么提高，和親公主和祭品差不多。絕大多數的公主不得不面對一個有可能是自己祖父年紀的夫君，甚至出嫁后不是正妻，還可能是偏妃。

說起來大唐的和親公主都屬于那種貴女范疇，她們在沒有確定和親之前,其地位大都遠遠高于其他同時期的大部分女性，她們就是真正的貴族女子。

但在遭遇和親這種悲催境遇時,依舊是無法改變自己的命運，再怎么想著反抗,也會發現她們的想法不重要，不得不面對自己的使命。

感嘆完唐代的和親公主，凌霄的思緒轉向歷史,她曾經多次翻閱歷史書,發現史上就沒有永不沉淪的皇朝,最多也就是幾百年的國運,就會開啟皇朝的更迭，也就是說最尊貴的皇族也會有一天倒臺，多數亡國的皇族人也是命如紙薄。

她的思緒不由想到北宋年間的靖康之變,當時的金國打進開*封,宋代的兩個皇帝被強擄走,就算是皇帝也被金國的貴族羞辱,令他們作為侍候貴族的人。

不單單皇帝是這樣,國都里的那些皇妃、王妃、公主們也成為俘虜,除此之外還強逼要開*封的女子作為賠償送給了金國人，這些女性更加凄慘,被那些金國人肆意欺侮逼迫，很多女性死在路上,很多宋朝女子淪落成官妓。

官妓是由朝廷出面經營的出賣身體和才藝的女子,最早出現在管仲所設立的盈利場所，來源主要來自奴隸,也就是在戰爭中失敗的那一方的女子。

到了后來又多了一個來源，那就是罪臣的家眷。朝代里大臣們早晨上朝去,結果出事了，來個抄家滅族，男的殺頭，女的成為官妓,高高在上的貴婦人、貴女就成為最低賤之人,從高貴變成低賤不過一天的時間而已。

所以了解過女性在各個朝代的地位后,凌霄不認為女性的地位就是看那么一小撮人的地位怎么樣，就算是有幾個特別出類拔萃的女性也無濟于事，應該看更多女性的地位怎么樣。

只有整個女性團體的地位提升了自己的地位，得到了女性也是人的承認，得到了應有的尊重、理解，才是真正的女性得到了解放。這就是為什么等到共和國的成立后才算是全部女性的地位得到了提升，因為女性有了讀書和工作的機會。

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