“不錯，師仙子的確是已經到達洛陽，不過到達洛陽后，在下就與她分別了，所以現在在下也不清楚師仙子身在何方?！睂τ谒昔敽投巫u的一唱一和，侯希白也只是模棱兩可的回答。

對此，段譽和宋魯也不好強*，也就不多問了。不過此時廂房內的氣氛卻是突然變的凝重起來。

就連那邊胡吃海塞的寇仲也就得怪不自在的，又加上喝了些酒，便趁著醉意大膽插入道：“師傅，你們說的那個和氏璧就是你上次說起的那個吧！”

頓時，廂房內凝重的氣氛被寇仲的一個提問給打破了。而宋魯聽寇仲所言，這段譽居然一早就提起過和氏璧，在想到他來歷神秘，可能知曉一些秘聞，雙目一亮道“哈哈，看來段小兄弟對于這和氏璧也是頗為在意??！那不知道對于和氏璧，又知道哪些呢？”他終是老狐貍，轉了個角度，考較起段譽和寇仲、徐子陵三人來。

而這時寇仲卻是搶先回答賣弄起自己來了：“我聽過，秦昭襄王以十五座城池去換趟惠文王的鎮國之寶和氏璧，趙王派了藺相如護送和氏璧去見秦王，老藺抱著人璧俱亡的笨方法，幸好秦王比他更笨，竟讓他把和氏壁送返回國，這就叫什么他娘的“完璧歸趙”了。

眾人為之莞爾，段譽也是大笑不已，想到他們現在無論是武功還是行軍打仗，排兵布陣都長進不少，便想考考自己這兩個便宜徒弟這些時日來在學識上又長進了多少，便指著寇仲道：“那和氏璧后來又怎樣了？”

寇仲雖說這些時日來學習段譽帶來的魯妙子的秘藏，不過他更關心的是排兵布陣之類的，對于史書雜學現在倒還沒有多少涉獵。只因曾聽過段譽曾經提起過和氏璧，再加上現在洛陽城中因為和氏璧沸沸揚揚，所以有所留意洛陽城內那些江湖中人，說書先生講的的關于和氏璧的一些故事，才有話可說，至于“歸趙”之后又怎么樣，寇仲也就不記得了。

而徐子陵卻是對于一些雜學，史籍比較上心所以比較清楚，又見寇仲答不上來，不忍他出丑便插入道：“后來秦滅六國統一天下，這和氏璧便落到了秦始皇手上，奏始皇命李斯撰寫“受命於天，既壽永昌”八個鳥蟲形篆字，經玉石匠鐫刻璧上，于是和氏璧遂成了和氐璽。”

寇仲露出原來如此的表情，之后卻是好奇的急忙的問道：“之后又怎樣了？”

這時卻是段譽微微一笑接著說道：“漢高祖劉邦推翻了大秦朝，秦王子嬰就把和氏壁獻與劉邦，只是當時項羽勢大又極有野心，張良便獻計讓劉邦將‘和氏璧’獻與項羽，以穩住項羽（編的，別認真）。直到劉邦滅項羽再次統一天下，這‘和氏璧’再次落入劉邦手中，劉邦稱之為‘傳國璽’，自此和氏壁成了得國失國的象征。后來王莽意圖篡位，派弟王舜往長樂宮向孝元太后索璧，給孝元太后怒摔地上，致摔缺了一角，王莽命人把缺角以賈金鑲補上去，使和氏璧又多添“玉體金角”的雅名。

王莽死后，和氏璧傳到漢末的漢少帝時，不知所蹤，到三國時，長河太守孫堅在洛陽城巡邏，忽見一口水井光芒四射，命人打撈，起出一宮嬪尸身，頸系紅匣，打開一看，正是和氏璧，到孫堅戰死，和氏璧輾轉落在曹*手上，被傳了下來，到隋滅南陳，楊堅遍搜陳宮，卻找不到陳主所藏的和氏璧，使楊堅引為平生憾事。”

段譽一路說下來淡然不驚，就像平時的聊家常一樣，皆因這些在現代只要歷史課有聽的話，基本上都會知道，唯一不同的就只有楊堅的不到和氏璧這段是《大唐雙龍傳》才有的典故，作為整部《大唐雙龍傳》中擁有極之重要地位的這段典故，段譽自然記得了。

只不過，段譽卻忘了這個時代是很少人能讀書的，至于和氏璧這樣的寶物就更不是一般人能夠知道，所以讓宋家叔侄和侯希白也不得不驚嘆他的博學。

而宋魯終于動容道：“段小兄弟果然是博學多聞，令宋某佩服不已。這和氏璧實非一般凡玉，當年楚人卞和在荊山砍柴，見一只美麗的鳳凰棲于一塊青石上，想起‘鳳凰不落無寶地’，斷定這青石必是寶物，于是獻給楚厲王，豈知楚廷的玉石匠均指卞和獻的乃是凡石，楚王一怒下斬去他的左足，趕走了他。卞和心中不忿，待武王繼位，再去獻寶，今趟則再拾斬下右足。到武王的兒子文王登位，聞知此事，才把青石抬回宮里，命工匠精心琢磨，剖開石頭，從中得了一塊光潤無瑕、晶瑩光潔的不世奇寶，為了紀念卞和，故稱為之和氏壁。據我宋家自古相傳，此玉實是來自仙界的奇石，含蘊著驚天動地的秘密，至于究竟是什么秘密，就無人知曉了?！?

這時就連徐子陵也不禁問道：“現在各路人馬齊聚洛陽，便是為了這和氏璧吧？”

宋魯拈須笑道?！安诲e！和氏玉璧，楊公寶庫，二者得一，可安天下?，F在烽煙處處，有能者均想得天下做皇帝。故這兩樣東西，成為了天下人競相爭逐之事。最近江湖有言，和氏璧在洛陽出現，故自問有點本領的人，都趕來洛陽去碰碰運氣，今趟我們到洛陽走上一趟，就是為了看看宋家氣數如何？”

這宋魯風度極佳，不愧出身士族，無論口氣如何大，但總令人聽得舒服。

“若得了和氏璧，就可以得天下，哈哈哈，師傅，我們看來我們有熱鬧看了?！?