社會開發計劃也加快了，后來出“狼軍”的廣西、聯合抗元的廣東畬人，對這些地區派出一批貶斥的原文官和工農紡織醫藥各類技術專家，對他們進行“支援建設”，一些新的理念和學問他們一時可能還難以接受和掌握，就用諸葛亮當年在云南的事情為例，效果就好多了。

諸葛亮當年平南時不僅有小說里的“七擒孟獲”，歷史上也與當地佤族訂立盟約，為中國守住南大門，永不背叛，有困難朝廷也會鼎立相助。佤族對諸葛亮敬若神明，稱其為“阿祖阿公”，在蜀漢滅亡后還世代守約，1934英軍入侵班洪時，當地人還是與諸葛亮的盟約為號召組織抗擊。

諸葛亮在云南被尊為普洱茶祖，從中就可見受尊敬千年的原因，只要像神農氏、有巢氏、嫘祖、魯班向他們傳授知識和生活技能，就能和他們搞好關系，再拉攏他們下層的年輕人，爭取一批天機宮技術人才和兩廣南宗門人參加這項行動。

南宗與朝廷關系已經相當親密，天機宮傲氣剛被打掉，正在配合刻錄書籍，這時再做點工作里應外合，從蒼括山和各地產業忽悠出三十四人來是不難的。這項行動也屬于下基層工作，歷練一兩年再到太學回爐一下，一縣的主官還是能勝任的。

入選重裝步兵的精銳軍隊修煉半本《神足經》和“浩然正氣訣”有一年了，已經是人均一流高手，選拔出一批人，傳授真武七截陣、密宗并體連功和幾門少林絕技，分別派遣到襄樊、四川、兩淮三大戰區，每個戰區三十人，作為主帥的護衛，補上了一個大漏洞。

見過了公羊羽和釋天風，基本知道了同級別的蕭千絕的實力，有了這批護衛，即使蕭千絕不要臉皮，潛入城中刺殺戰區主將也不用擔心了。如果蕭千絕真敢來，被這些人列陣聯手圍攻，配合駐軍剿殺，就能要了他的命，還弱一線的賀陀羅、八思巴就更不必說了。

這天董海川來匯報，說是赫經快到了。幾個月前，忽必烈已經效仿漢人習俗稱汗，建立年號中統，宣布阿里不哥造反，公開與之決裂，通過一系列軍事外交手段穩住后方，拉攏盟友，開始在統治的北方集結人馬甲兵錢糧，準備與阿里不哥作戰，派赫經南下出使“議和”穩住南宋也是措施之一，忽必烈要先解決正牌蒙古大汗阿里不哥。

歷史上賈似道擔心暴露在鄂州之戰時與蒙古人議和的內幕，一直阻撓使團入境，后來把郝經扣了十六年，沒有讓他見到南宋皇帝，直到蒙古南侵時才把他“解救”出來。

現在沈飛得知郝經要南下后，采取了同樣的阻撓拖延策略，以免忽必烈感到南邊的威脅和敵意，停止計劃不打阿里不哥了。直到忽必烈和阿里不哥正式起來，才任由郝經等人進入宋境，到了臨安已經是十一月份了。

沈飛問：“和他一起來的有不老實的細作嗎”？這話明擺著找碴了，現代間諜不少都有些外交上的掩護身份，在古代也是一樣，隋唐對周邊部族的了解很多都是通過和親使團。

董海川會意，說：“他身邊的一群護衛倒是平常，就是有兩個和尚一個道士，和尚是藏僧，叫什么獅心、龍牙，道士叫火真人，有些功夫，一路上都要打探軍情，還試圖潛入軍工和造船廠，只是見有重兵把守才沒有得手”。

沈飛冷笑一聲說：“就知道他們不會老實，那他們進入臨安以后一定也會圖謀不軌，布置下去，外松內緊，給他們下手的機會，等拿住了證據再把一網打盡”，董海川領命安排釣魚執法了。

算到了郝經一行到達臨安的日子，沈飛親自易容去跟了一段，其實是為了獅心和龍牙的密宗內功，獅心修煉“大圓滿心髓”，龍牙修煉“大慈廣度佛母神功”，一個至陽至剛，一個至陰至柔，屬性正好相反，可以用“轉陰易陽術”合一，至于火真人的武功，沈飛就看不上了。

一行人的小聲議論都被沈飛收入耳底，他們從街上流行的戲曲、評書通俗文藝作品察覺了南宋“好戰”氣氛，都是取材于三國、南朝時保衛南方取勝的戰爭，以頌揚劉裕北伐為最高潮，寓意極為明顯，還有孟珙和一年多前合州之戰的大力宣傳更是絲毫不掩飾對蒙古的敵意。

這些進入宋境以后他們就開始感覺到了，越接近現方印象越深，還有各地戒備森嚴的兵工廠、造船廠數量明顯多了起來，讓他們感覺與正在備戰的北方有些相似。火真人和兩個藏僧商議軍營不好下手，不如潛入文官衙門打探一番。

得知消息后沈飛就回宮了，沒有提醒董海川，主場作戰，提前布置如果還出了紕漏，就要考慮換人統領皇城司了。官方對郝經一行人極為冷淡，根本沒人接待，連館驛都沒讓他們進，只能自掏腰包住客棧，讓他們極為不滿。

到了第五天，火真人和獅心龍牙趁夜潛入兵部盜取江防圖，得手后剛走出大門就被早已埋伏下的皇城司人手圍攻，火真人被當場擊殺，兩個藏僧被抓，人贓并獲。案情公布輿論嘩然，原來這批自稱使團的人其實是奸細，馬上派兵圍住了剩下的人住的客棧，還在四處設法聯絡南宋君臣的郝經和一眾隨從護衛全部被抓進了監獄。