沈飛說的這段話又是戚繼光的一種軍事思想，自古軍事思想大多講究出其不意攻其不備，批亢搗虛，攻擊對手的關鍵薄弱環節。從《孫子兵法》的“兵形象水，水之形，避高而趨下，兵之形，避實而擊虛”，到納粹德國的閃電戰突襲都是這種思想，戚繼光在抗倭戰爭時也多次隱藏自己的真實意圖，迷惑敵軍進行突然性打擊。

不過這種偷襲式的突然襲擊打法，即使取勝，對方也未必服氣。后來戚繼光在薊鎮時，又提出過事情的另一方面，一種更加霸氣的“伐其所長”思想，就是在對方的強項上擊敗對方，“今欲使虜一戰而心寒膽裂，須伐其所長”，“彼之長，在甲騎數萬突沖之勢，若山崩河決”，戚繼光建立馬步騎營，就是要“伐其所長”，“我亦須數萬之眾，堂堂正正，短兵相接，血戰以挫其鋒，則就是非車步騎合用不可”，只有“伐其所長”，才能給敵軍毀滅性打擊，只有“伐其所長”，才能“使虜一戰而心寒膽裂”。戚繼光也確實辦到了，兩次全殲了進犯的蒙古騎兵以后，迫使董狐貍上門投降，承諾不再進犯。以后戚繼光駐守薊門的十多年，再也沒有戰事，都跑到遼東去了，戚繼光只能辦軍校，舉行軍事演習，看著李成梁不斷刷戰績。

沈飛這話倒是引起了忽必烈的共鳴，說：“沈先生這話我非常贊同，計謀作用到底有限，還是要堂堂正正的對決才能分出最終勝負。

接下來的對話還是和小說中差不多，忽必烈指責“趙宋無道，君昏民困，奸佞當朝，忠良含冤”，郭靖表示同意，也譴責了皇帝和宰相，忽必烈展現招攬之意：“郭叔父是當世大大的英雄好漢，卻又何苦為昏君奸臣賣命”，郭靖說出了那段大義凜然的話“郭某縱然不肖，豈能為昏君奸臣所用？只是心憤蒙古殘暴，侵我疆土，殺我同胞，郭某滿腔熱血，是為我神州千萬老百姓而灑”。

沈飛又在旁邊插嘴說“王爺莫非以為郭大俠和我們該為蒙古賣命嗎？比起四處屠城滅國，天下各國可都算得上是大大的有道賢明了。郭大俠當年就是在撒麻爾罕城下見到那種慘狀，才和蒙古分道揚鑣的。成吉思汗都沒留住郭大俠，王爺不會以為自己能超過成吉思汗吧？況且當年的西夏賣力充當蒙古走狗，西侵攻金無不充當馬前卒，結果國力耗盡以后，馬上就被蒙古反手屠滅，這事情還沒過去幾年呢，有這樣的前車之鑒，王爺莫非以為別人都是傻子嗎”？

這話很不客氣，忽必烈臉色有些不好，還是加了一把火，說出了書中的那段話：“貴邦有一位老夫子曾道：民為貴，社稷次之，君為輕。這話當真有理。想天下者，天下人之天下也，唯有德者居之。我大蒙古朝政清平，百姓安居樂業，各得其所。我大汗不忍見南朝子民陷身于水深火熱之中，無人能解其倒懸，這才吊民伐罪，揮軍南征，不憚煩勞。這番心意與郭叔父全無二致，可說是英雄所見略同了。來，咱們再來干一碗”，結果也一樣，郭靖大怒，一袖子掀碎了幾個酒，大聲駁斥：“王爺，你說‘民為貴’，真正半點兒不錯。你蒙古兵侵宋以來，殘民之逞，白骨為墟，血流成河。我大宋百姓家破人亡，不知有多少性命送在你蒙古兵刀槍之下，說什么吊民伐罪，解民倒懸”？

沈飛倒是沒有郭靖這么激烈的反應，只是在一邊譏諷說：“沈某是辦書院的，平時都是書院中向學生宣講義理，沒有想到今天能在王爺這里聽到‘民為貴’、‘天下者，天下人之天下也，唯有德者居之’、‘吊民伐罪’這些話，簡直就像聽到一只豺狼嘴里說出它改吃素一樣古怪。還不如少些偽裝聽上去舒服些”。

又說：“王爺說‘蒙古朝政清平’，只怕也不見得吧？郭大俠剛才說拖雷‘不意忽爾謝世’，那是不知道內情，拖雷究竟是怎么死的王爺不會不清楚吧？那是希里糊涂喝下了一碗窩闊臺的‘洗病水’沒了命的，誰知道這種事情哪一天會不會落到王爺頭上”？

成吉思汗去世后，兩年時間一直沒有開庫里勒臺大會推舉新汗，這段時間一直是拖雷掌權，而且成吉思汗給拖雷的軍隊也是最多的。其他兄弟手里各自只有四千人，拖雷手里有11萬人，包括核心的怯薛軍，兵力和質量都占壓倒性優勢。西征和殲滅金國主力的戰爭都是拖雷指揮的，威望非常高。在兩年后四十多天的庫里勒臺大會上，也有很多人主張按蒙古慣例，立拖雷為大汗。是察合臺立主才把窩闊臺扶上了位。

至于拖雷之死，各種史料都說了過程，以《蒙古秘史》記載最詳細，里面說在攻打金國時，窩闊臺病了，而且越來越重，找來巫師占卜，巫師說是金國的土地神、山神因為土地被占，百姓被擄開始作祟所致。“許神以百姓、人口、金銀、牲畜、替身禳之，神不答允，為祟愈急”，直到問到“可否用親人做替身，作祟就放慢了”，巫師把這個情況告訴了窩闊臺，窩闊臺問身邊的宗王有誰。在身邊的就是拖雷，只能站出來表示代替窩闊臺，讓巫師詛咒。巫師把詛咒的水給拖雷喝，拖雷委托窩闊臺照顧幾個兒子和老婆，喝下了水就死了。

看這件事的過程，傻子都明白是怎么回事。而且《蒙古秘史》這個詳細記載有和其他幾部史料的幾點不同，一是拖雷喝下了水以后很快就死了，不是《元史》里記載還隨同窩闊臺一起北返，在路上死的，也不是《史集》記載喝下水幾天以后才死的，是喝下了水以后很快就死了。