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列傳182(1 / 2)

《宋史》列傳182

○吳泳徐范李韶王邁史彌鞏陳塤子蒙趙與tp李大同黃tu楊大異

吳泳,字叔永,潼川人。嘉定二年進(jìn)士,歷官為軍器少監(jiān),行太府寺丞,行校書郎,升秘書丞兼權(quán)司封郎官,兼樞密院編修官,升著作郎,時(shí)暫兼權(quán)直舍人院。

輪對(duì),言:“愿陛下養(yǎng)心,以清明約己,以恭儉進(jìn)德,以剛毅發(fā)強(qiáng),毋以旨酒違善言,毋以嬖御嫉壯士,毋以靡曼之色伐天性。杜漸防微,澄源正本,使君身之所自立者先有其地。夫然后移所留之聰明以經(jīng)世務(wù),移所舍之精神以強(qiáng)國(guó)政,移所用之心力以恤罷民,移所當(dāng)省之浮費(fèi)以犒邊上久戍之士,則不惟可以消弭災(zāi)變,攘除奸兇,殄滅寇賊,雖以是建久安長(zhǎng)治之策可也。”

他日入對(duì),又言:“誦往哲之遺言,進(jìn)謀國(guó)之上策,實(shí)不過(guò)曰內(nèi)修政事而已。然所謂內(nèi)修者,非但車馬器械之謂也。袞職之闕,所當(dāng)修也;官師之曠,所當(dāng)修也;出令之所弗清,所當(dāng)修也;本兵之地弗嚴(yán),所當(dāng)修也;直言敢諫之未得其職,所當(dāng)修也;折沖御侮之弗堪其任,所當(dāng)修也。陛下退修于其上,百官有司交修于其下,朝廷既正,人心既附,然后申警國(guó)人,精討軍實(shí),合內(nèi)修外攘為一事,神州赤縣,皆在吾指顧中矣。”

火災(zāi),應(yīng)詔上封曰:“京城之災(zāi),京城之所見(jiàn)也。四方有敗,陛下亦得而見(jiàn)之乎?夫慘莫慘于兵也,而連年不戢,則甚于火矣。酷莫酷于吏也,而頻歲橫征,則猛于火矣。閩之民困于盜,浙之民困于水,蜀之民困于兵。橫斂之原既不澄于上,包苴之根又不絕于下。譬彼壞木,疾用無(wú)枝,而內(nèi)涸之形見(jiàn)矣。”

遷秘書少監(jiān),兼權(quán)中書舍人,尋遷起居舍人兼權(quán)吏部侍郎,兼直學(xué)士院。疏言:“世之識(shí)治體而憂時(shí)幾者,以為天運(yùn)將變矣,世道將降矣,國(guó)論將更矣,正人將引去而舊人將登用矣。執(zhí)持初意,封植正論,茲非砥柱傾頹之時(shí)乎?若使廉通敏慧者專治財(cái)賦,淑慎曉暢者專御軍旅,明清敬謹(jǐn)者專典刑獄,經(jīng)術(shù)通明使道訓(xùn)典,文雅麗則使作訓(xùn)辭,秉節(jié)堅(jiān)厲使備風(fēng)憲,奉法循理使居牧守,剛直有守者不聽(tīng)其引去,恬退無(wú)競(jìng)者不聽(tīng)其里居,功名慷慨者不佚之以祠庭,言論闿爽者不置之于外服,隨才器使,各盡其分,則短長(zhǎng)小大,安有不適用者哉!”又言謹(jǐn)政體、正道揆、厲臣節(jié)、綜軍務(wù)四事。

權(quán)刑部尚書兼修玉牒,以寶章閣直學(xué)士知寧國(guó)府,提舉太平興國(guó)宮,進(jìn)寶章閣學(xué)士,差知溫州。赴官,道間聞溫州饑,至處州,乞蠲租科降,救餓者四萬(wàn)八千有奇,放夏稅一十二萬(wàn)有奇,秋苗二萬(wàn)八千有奇,病者復(fù)與之藥。事聞,賜衣帶鞍馬。改知泉州,以言罷。所著有《鶴林集》。

徐范,字彝父,福州候官人。少孤,刻苦授徒以養(yǎng)母。與兄同舉于鄉(xiāng),入太學(xué),未嘗以疾言遽色先人。

丞相趙汝愚去位,祭酒李祥、博士楊簡(jiǎn)論救之,俱被斥逐。同舍生議叩閽上書,書已具,有閩士亦署名,忽夜傳韓侂胄將置言者重辟,閩士怖,請(qǐng)削名,范之友亦勸止之。范慨然曰:“業(yè)已書名矣,尚何變?”書奏,侂胄果大怒,謂其扇搖國(guó)是,各送五百里編管。范謫臨海,與兄歸同往,禁錮十余年。

登嘉定元年進(jìn)士第。授清江縣尉,辟江、淮制置司準(zhǔn)備差遣。屬邊事紛糾,營(yíng)砦子弟募隸軍籍者未及涅,洶洶相驚。一夕,秉燭招刺千余人,踴躍爭(zhēng)奮。差主管戶部架閣,改太學(xué)錄,遷國(guó)子監(jiān)主簿。入對(duì),言:“時(shí)平,不急之務(wù)、無(wú)用之官,猶當(dāng)痛加裁節(jié),矧多事之秋,所貴全萬(wàn)民之命,紓一時(shí)之急,獨(dú)奈何坐視其無(wú)救而以虛文自蔽哉!愿懲既往之失,廢無(wú)用之文,一意養(yǎng)民,以培國(guó)本。”

丐外,添差通判澤州。湖湘大旱,振救多所裨益。知邵武軍,尋召赴行在,言:“功利不若道德,刑罰不若恩厚,雜伯不若純王,異端不若儒術(shù),諛佞不若直諫,便嬖不若正人,奢侈不若詩(shī)書,盤游不若節(jié)儉,玩好不若宵衣旰食,窮黷不若偃兵息民。是非兩立,明白易見(jiàn)。幾微之際,大體所關(guān)。積習(xí)不移,治道舛矣。”遷國(guó)子監(jiān)丞,徙太常丞,權(quán)都官郎官,改秘書丞、著作郎、起居郎、兼國(guó)史編修、實(shí)錄檢討。以朝奉大夫致仕。卒,贈(zèng)朝請(qǐng)大夫、集英殿修撰。

李韶,字元善,彌遜之曾孫也。父文饒,為臺(tái)州司理參軍,每謂人曰:“吾司臬多陰德,后有興者。”韶五歲,能賦梅花。嘉定四年,與其兄寧同舉進(jìn)士。調(diào)南雄州教授。校文廣州,時(shí)有當(dāng)國(guó)之親故私報(bào)所業(yè),韶卻之。調(diào)慶元。丞相史彌遠(yuǎn)薦士充學(xué)職,韶不與。袁燮求學(xué)宮射圃益其居,亦不與,燮以此更敬韶。

以廉勤薦,遷主管三省架閣文字,遷太學(xué)正,改太學(xué)博士。上封事諫濟(jì)王竑獄,且以書曉彌遠(yuǎn),言甚懇到。又救太學(xué)生寧式,迕學(xué)官。丐外,添差通判泉州。郡守游九功素清嚴(yán),獨(dú)異顧韶。改知道州。葺周惇頤故居,錄其子孫于學(xué)宮,且周其家。紹定四年,行都災(zāi),韶應(yīng)詔言事。提舉福建市舶。會(huì)星變,又應(yīng)詔言事。入為國(guó)子監(jiān)丞,改知泉州兼市舶。

端平元年,召。明年,轉(zhuǎn)太府寺丞,遷都官郎官,遷尚左郎官。未幾,拜右正言。奏乞以國(guó)事、邊防二事專委丞相鄭清之、喬行簡(jiǎn)各任責(zé)。論汰兵、節(jié)財(cái)及襄、蜀邊防。又論史嵩之、王遂和戰(zhàn)異議,迄無(wú)成功,請(qǐng)出遂于要藩,易嵩之于邊面,使各盡其才。史宅之將守袁州,韶率同列一再劾之。俱不報(bào)。乞解言職,拜殿中侍御史,辭,不允。奏曰:“頃同臣居言職者四人,未逾月徐清叟去,未三月杜范、吳昌裔免,獨(dú)臣尚就列。清叟昨言‘三漸’,臣繼其說(shuō),李宗勉又繼之,陛下初不加怒,而清叟竟去,猶曰清叟倡之也。今臣與范、昌裔言,未嘗不相表里,二臣出臺(tái),臣獨(dú)留,豈臣言不加切于二臣邪?抑先去二臣以警臣,使知擇而后言邪?清叟所言‘三漸’,臣猶以為未甚切。今國(guó)柄有陵夷之漸,士氣有委靡之漸,主勢(shì)有孤立之漸,宗社有阽危之漸,上下偷安,以人言為諱,此意不改,其禍豈直三漸而已。”

時(shí)魏了翁罷督予祠,韶訟曰:“了翁刻志問(wèn)學(xué),幾四十年,忠言讜論,載在國(guó)史,去就出處,具有本末。端平收召,論事益切。去年督府之遣,體統(tǒng)不一,識(shí)者逆知其無(wú)功。了翁迫于君命,黽勉驅(qū)馳,未有大闕,襄州變出肘腋,未可以為了翁罪。樞庭之召,未幾改鎮(zhèn),改鎮(zhèn)未久,有旨予祠。不知國(guó)家四十年來(lái)收拾人才,燁然有稱如了翁者幾人?愿亟召還,處以臺(tái)輔。”又劾奏陳洵益刑余腐夫,粗通文墨,掃除賤隸,竊弄威權(quán),乞予洵益外祠。劾女冠吳知古在宮掖招權(quán)納賄,宜出之禁庭。帝怒,韶還笏殿陛乞歸。會(huì)祀明堂,雷電,免二相,韶權(quán)工部侍郎、正言,遷起居舍人。復(fù)疏洵益、知古,不報(bào)。辭新命,不許。應(yīng)詔上封事,幾數(shù)千言。帝諭左右曰:“李韶真有愛(ài)朕憂國(guó)之心。”凡三辭不獲,以生死祈哀乞去。帝蹙額謂韶曰:“曲為朕留。”退,復(fù)累疏乞補(bǔ)外,以集英殿修撰知漳州,號(hào)稱廉平。朝廷分遣部使者諸路稱提官楮,韶疏極言其敝。

嘉熙二年,召。明年,上疏乞?qū)嬚倜疲?

端平以來(lái),天下之患,莫大于敵兵歲至,和不可,戰(zhàn)不能,楮券日輕,民生流離,物價(jià)踴貴,遂至事無(wú)可為。臣竊論以為必自上始,九重菲衣惡食,臥薪嘗膽,使上下改慮易聽(tīng),然后可圖。今二患益深,雖欲效忠,他莫有以為說(shuō)。此其不敢進(jìn)者一。

史宅之,故相子,予郡,外議皆謂扳援之徒將自是復(fù)用,故嘗論列至再。今圣斷赫然,用舍由己,人才一變矣。環(huán)視前日在廷之臣,流落擯棄,臣雖欲貪進(jìn),未知所以處其身。此其不敢進(jìn)者二。

始臣為郎,蜀受兵方亟,廟堂已遣小使至,特起嵩之于家,而言者攻擊不已。臣妄論以為講和固非策,而首兵亦豈能無(wú)罪。故居言路,首乞出高論者付以兵事,使稍知敵情者嘗試其說(shuō)于閫外。不知事勢(shì)推移,遂竟罷廢,而款敵無(wú)功者,白麻揚(yáng)廷矣。或者將議臣前日有所附會(huì)。此臣重不敢進(jìn)者三。

又臣昨彈內(nèi)侍女冠,不行,退惟圣主高明,必不容其干政。然未幾首相去位,臣亦出臺(tái),傳聞其人謂臣受廟堂風(fēng)旨,故決意丐外。今臣言迄不行,茍貪君命,竊恐或者譏臣向何所聞而去,今何所見(jiàn)而來(lái)。此臣重不敢進(jìn)者四。

四年,詔趣赴闕,辭,遷戶部侍郎,再辭,不許。五年,改禮部侍郎,辭,詔不允,令所在州軍護(hù)遣至闕。嵩之遣人謂詔曰:“毋言濟(jì)邸、宮媼、國(guó)本。”韶不答。上疏曰:“臣生長(zhǎng)淳熙初,猶及見(jiàn)度江盛時(shí)民生富樂(lè),吏治修舉。事變少異,政歸私門,紹定之末,元?dú)馑饕印6似礁菹鲁跻庳M不甚美。國(guó)事日壞,其人或罷或死,莫有為陛下任其責(zé)者。考論至是,天下事豈非陛下所當(dāng)自任而力為乎?《左氏》載史墨言:‘魯公世從其失,季氏世修其勤。’蓋言所由來(lái)者漸矣。陛下臨御日久,宜深思熟念,威福自己,誰(shuí)得而盜之哉?舍此不為,悠悠玩悽,乃幾于《左氏》所謂‘世從其失者。’”蓋以世卿風(fēng)嵩之也。疏出,嵩之不悅,曰:“治《春秋》人下語(yǔ)毒”當(dāng)是時(shí),杜范亦在列,二人廉直,中外稱為“李、杜”。

兼侍講,累辭,兼國(guó)史編修、實(shí)錄檢討,辭,遷吏部侍郎兼中書舍人,三辭,不許。淳祐二年,疏言:“道揆之地,愛(ài)善類不勝于愛(ài)爵祿,畏公議不勝于畏權(quán)勢(shì)。陛下以腹心寄之大臣,大臣以腹心寄之一二都司,恐不能周天下之慮。故以之用人,則能用其所知,豈能用其所不知;以之守法,則能守其所不與,必不能守于其所欲與。”又及濟(jì)王、國(guó)本、宮媼。三上疏乞歸,以寶章閣直學(xué)士知泉州,辭,乞畀祠,不許。既歸,三辭,仍舊職提舉鴻慶宮。

淳祐五年,韶被召,再辭,詔本州通判勸勉赴闕。遷禮部侍郎,三辭,遷權(quán)禮部尚書,復(fù)三辭,不許。入見(jiàn),疏曰:“陛下改畀正權(quán),并進(jìn)時(shí)望,天下孰不延頸以覬大治。臣竊窺之,恐猶前日也。君子小人,倫類不同。惟不計(jì)近功,不急小利,然后君子有以自見(jiàn);不惡聞過(guò),不諱盡言,然后小人無(wú)以自托。不然,治亂安危,反覆手爾。”

又曰:“陛下所謀者嬪妃近習(xí),所信者貴戚近親。按《政和令》:‘諸國(guó)戚、命婦若女冠、尼,不因大禮等輒求入內(nèi)者,許臺(tái)諫覺(jué)察彈奏。’乞申嚴(yán)禁廷之籍,以絕天下之謗。世臣貴戚,牽聯(lián)并進(jìn),何示人以不廣也。借曰以才選,他時(shí)萬(wàn)一有非才者援是以求進(jìn),將何以抑之耶!”

又曰:“今土地日蹙者未反,人民喪敗者未復(fù),兵財(cái)止有此數(shù),旦旦而理之,不過(guò)椎剝州縣,朘削里閭。就使韓、白復(fù)生,桑、孔繼出,能為陛下強(qiáng)兵理財(cái),何補(bǔ)治亂安危之?dāng)?shù),徒使國(guó)家負(fù)不韙之名。況議論紛然,賢者不過(guò)茍容而去,不肖者反因是以媒其身,忠言至計(jì)之不行,淺功末利之是計(jì),此君子小人進(jìn)退機(jī)括所系,何不思之甚也!”

又曰:“聞之道路,德音每下,昆蟲(chóng)草木咸被潤(rùn)澤,恩獨(dú)不及于一枯胔。威斷出,自公卿大夫莫敢后先,令獨(dú)不行于一老媼。小大之臣積勞受爵,皆得以延于世,而國(guó)儲(chǔ)君副,社稷所賴以靈長(zhǎng),獨(dú)不蚤計(jì)而豫定。”又疏乞還,不許。兼侍讀,三辭,不許。又三疏乞歸。

時(shí)游似以人望用,然有牽制之者,韶奏云:“人主職論一相而已,非其人不以輕授。始而授之,如不得已,既乃疑之,反使不得有所為,是豈專任責(zé)成之體哉!所言之事不必聽(tīng),所用之人不必從,疑畏憂沮,而權(quán)去之矣。”擢翰林學(xué)士兼知制誥、兼侍讀,不拜,詔不許,又三辭,不許。

嵩之服除,有鄉(xiāng)用之意,殿中侍御史章琰、正言李昂英、監(jiān)察御史黃師雍論列嵩之甚峻,詔落職予祠。韶同從官抗疏曰:“臣等謹(jǐn)按《春秋》桓公五年書:‘蔡人、衛(wèi)人、陳人從王伐鄭。’春秋之初,無(wú)君無(wú)親者莫甚于鄭莊。二百四十二年之經(jīng),未有云‘王伐國(guó)’者,而書‘王’書‘伐’,以見(jiàn)鄭之無(wú)王,而天王所當(dāng)聲罪以致討。未有書諸侯從王以伐者,而書三國(guó)從王伐鄭,又見(jiàn)諸侯莫從王以伐罪,而三國(guó)之微者獨(dú)至,不足伸天王之義,初不聞以其嘗為王卿士而薄其伐。今陛下不能正奸臣之罪,其過(guò)不專在上,蓋大臣百執(zhí)事不能輔天子以討有罪,皆《春秋》所不赦。乞斷以《春秋》之義,亟賜裁處。”詔嵩之勒令致仕。既而嵩之進(jìn)觀文殿大學(xué)士,韶上疏爭(zhēng)之甚力。未幾,琰、昂英他有所論列,并罷言職。韶復(fù)上疏留之。

七年,韶十上疏丐去,以端明殿學(xué)士提舉玉隆宮。時(shí)直學(xué)士院應(yīng)?、中書舍人趙汝騰拜疏留韶內(nèi)祠,未報(bào)。韶陛辭,疏甚剴切,其略曰:“彼此相視,莫行其志,而

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