《宋史》列傳79

○蔡襄呂溱王素從子靖從孫震余靖彭思永張存

蔡襄，字君謨，興化仙游人。舉進士，為西京留守推官、館閣校勘。范仲淹以言事去國，余靖論救之，尹洙請與同貶，歐陽修移書責司諫高若訥，由是三人者皆坐譴。襄作《四賢一不肖詩》，都人士爭相傳寫，鬻書者市之，得厚利。契丹使適至，買以歸，張于幽州館。

慶歷三年，仁宗更用輔相，親擢靖、修及王素為諫官，襄又以詩賀，三人列薦之，帝亦命襄知諫院。襄喜言路開，而慮正人難久立也。乃上疏曰：“朝廷增用諫臣，脩、靖、素一日并命，朝野相慶。然任諫非難，聽諫為難；聽諫非難，用諫為難。三人忠誠剛正，必能盡言。臣恐邪人不利，必造為御之之說。其御之之說不過有三，臣請為陛下辨之。一曰好名。夫忠臣引君當道，論事唯恐不至，若避好名之嫌無所陳，則土木之人，皆可為矣。二曰好進。前世諫者之難，激于忠憤，遭世昏亂，死猶不辭，何好進之有？近世獎拔太速，但久而勿遷，雖死是官，猶無悔也。三曰彰君過。諫爭之臣，蓋以司過舉耳，人主聽而行之，足以致從諫之譽，何過之能彰。至于巧者亦然，事難言則喑而不言，擇其無所忤者，時一發焉，猶或不行，則退而曰吾嘗論某事矣，此之謂好名。默默容容，無所愧恥，躡資累級，以挹顯仕，此之謂好進。君有過失，不救之于未然，傳之天下后世，其事愈不可掩，此之謂彰君過。愿陛下察之，毋使有好諫之名而無其實。”

時有旱蝗、日食、地震之變，襄以為：“災害之來，皆由人事。數年以來，天戒屢至。原其所以致之，由君臣上下皆闕失也。不顓聽斷，不攬威權，使號令不信于人，恩澤不及于下，此陛下之失也。持天下之柄，司生民之命，無嘉謀異畫以矯時弊，不盡忠竭節以副任使，此大臣之失也。朝有敝政而不能正，民有疾苦而不能去，陛下寬仁少斷而不能規，大臣循默避事而不能斥，此臣等之罪也。陛下既有引過之言，達于天地神祇矣，愿思其實以應之。”疏出，聞者皆悚然。

進直史館，兼修起居注，襄益任職論事，無所回撓。開寶浮圖災，下有舊瘞佛舍利，詔取以入，宮人多灼臂落發者。方議復營之，襄諫曰：“非理之福，不可徼幸。今生民困苦，四夷驕慢，陛下當修人事，奈何專信佛法？或以舍利有光，推為神異，彼其所居尚不能護，何有于威靈。天之降災，以示儆戒，顧大興功役，是將以人力排天意也。”

呂夷簡平章國事，宰相以下就其第議政事，襄奏請罷之。元昊納款，始自稱“兀卒”，既又譯為“吾祖”。襄言：“‘吾祖’猶云‘我翁’，慢侮甚矣。使朝廷賜之詔，而亦曰‘吾祖’，是何等語邪？”

夏竦罷樞密使，韓琦、范仲淹在位，襄言：“陛下罷竦而用琦、仲淹，士大夫賀于朝，庶民歌于路，至飲酒叫號以為歡。且退一邪，進一賢，豈遂能關天下輕重哉？蓋一邪退則其類退，一賢進則其類進。眾邪并退，眾賢并進，海內有不泰乎！雖然，臣切憂之。天下之勢，譬猶病者，陛下既得良醫矣，信任不疑，非徒愈病，而又壽民。醫雖良術。不得盡用，則病且日深，雖有和、扁，難責效矣。”

保州卒作亂，推懦兵十余輩為首惡，殺之以求招撫。襄曰：“天下兵百萬，茍無誅殺決行之令，必開驕慢暴亂之源。今州兵戕官吏、閉城門，不能討，從而招之，豈不為四方笑。乞將兵入城，盡誅之。”詔從其議。

以母老，求知福州，改福建路轉運使，開古五塘溉民田，奏減五代時丁口稅之半。復修起居注。唐介擊宰相，觸盛怒，襄趨進曰：“介誠狂愚，然出于進忠，必望全貸。”既貶春州，又上疏以為此必死之謫，得改英州。溫成后追冊，請勿立忌，而罷監護園陵官。

進知制誥，三御史論梁適解職，襄不草制。后每除授非當職，輒封還之。帝遇之益厚，賜其母冠帔以示寵，又親書“君謨”兩字，遣使持詔予之。遷龍圖閣直學士、知開封府。襄精吏事，談笑剖決，破奸發隱，吏不能欺。以樞密直學不士再知福州。郡士周希孟、陳烈、陳襄、鄭穆以行義著，襄備禮招延，誨諸生以經學。俗重兇儀，親亡或秘不舉，至破產飯僧，下令禁止之。徙知泉州，距州二十里萬安渡，絕海而濟，往來畏其險。襄立石為梁，其長三百六十丈，種蠣于礎以為固，至今賴焉。又植松七百里以庇道路，閩人刻碑紀德。

召為翰林學士、三司使，較天下盈虛出入，量力以制用。刬剔蠹敝，簿書紀綱纖悉皆可法。

英宗不豫，皇太后聽政，為輔臣言：“先帝既立皇子，宦妾更加熒惑，而近臣知名者亦然，幾敗大事，近已焚其章矣。”已而外人遂云襄有論議，帝聞而疑之。會襄數謁告，因命擇人代襄。襄乞為杭州，拜端明殿學士以往。治平三年，丁母憂。明年卒，年五十六。贈吏部侍郎。

襄工于書，為當時第一，仁宗尤愛之，制《元舅隴西王碑文》命書之。及令書《溫成后父碑》，則曰：“此待詔職耳。”不奉詔。于朋友尚信義，聞其喪，則不御酒肉，為位而哭。嘗飲會靈東園，坐客誤射矢傷人，遽指襄。他日帝問之，再拜愧謝，終不自辨。

蔡京與同郡而晚出，欲附名閥，自謂為族弟。政和初，襄孫佃廷試唱名，居舉首，京侍殿上，以族孫引嫌，降為第二，佃終身恨之。乾道中，賜襄謚曰忠惠。

呂溱，字濟叔，揚州人。進士第一。通判亳州，直集賢院，同修起居注。坐預進奏院宴飲，出知蘄、楚、舒三州。復修起居注。

儂智高寇嶺南，詔奏邸毋得輒報。溱言：“一方有警，使諸道聞之，共得為備。今欲人不知，此何意也。”進知制誥，又出知杭州，入為翰林學士。疏論宰相陳執中奸邪，仁宗還其疏。溱曰：“以口舌論人，是陰中大臣也。愿出以示執中，使得自辨。”未幾，執中去，溱亦以侍讀學士知徐州，賜宴資善堂，遣使諭曰：“此特為卿設，宜盡醉也。”詔自今由經筵出者視為例。

徙成德軍，時方開六塔河，宰相主其議。會地震，溱請罷之，以答天戒。溱豪侈自放，簡忽于事。與都轉運使李參不相能，還，判流內銓，參劾其借官麹作酒，以私貨往河東貿易，及違式受饋贐，事下大理議。溱乃未嘗受，而外廷紛然謂溱有死罪。帝知其過輕，但貶秩，知和州。御史以為未抵罪，分司南京。起知池州、江寧府，復集賢院學士，加龍圖閣直學士、知開封府。

時為京尹者比不稱職，溱精識過人，辨訟立斷，豪惡斂跡。嘗以職事對，神宗察其有疾色，勉以近醫藥，已而果病。改樞密直學士、提舉醴泉觀，遂卒，年五十五。贈禮部侍郎。帝悼念之，詔中書曰：“溱立朝最孤，知事君之節，絕跡權貴，故中廢十余年，人無言者。方擢領要劇，而奄忽淪亡，家貧子幼，遭此大禍，必至狼狽。宜優給賻禮，官庀其葬，以厲臣節。”敕其婦兄護喪歸。

溱開敏，善議論，一時名輩皆推許。然自貴重，在杭州接賓客，不過數語，時目為“七字舍人”云。

王素，字仲儀，太尉旦季子也。賜進士出身，至屯田員外郎。御史中丞孔道輔薦為侍御史。道輔貶，出知鄂州。仁宗思其賢，擢知諫院。素方壯年，遇事感發。嘗言：“今中外無名之費，倍蓰于前，請省其非急者。”適皇子生，將進百僚以官，惠諸軍以賞。素爭曰：“今西夏畔渙，契丹要求，縣官之須，且日急矣。宜留爵秩以賞戰功，儲金繒以佐邊費。”議遂已。

京師旱，素請帝禱于郊，帝曰：“太史言月二日當雨，今將以旦日出禱。”素曰：“臣非太史，然度是日必不雨。帝問故，曰：“陛下知其且雨而禱之，應天不以誠，故臣知不雨。”帝曰：“然則明日詣醴泉觀。”素曰：“醴泉之近，猶外朝耳，豈憚暑不遠出邪？”帝悚然。更詔詣西太一宮，諫官故不在屬車間，乃命素扈從。日甚熾，埃氛翳空，比輿駕還，未薄城，天大雷電而雨。