《宋史》列傳54

○尹洙孫甫謝絳子景溫葉清臣楊察

尹洙，字師魯，河南人。少與兄源俱以儒學(xué)知名。舉進(jìn)士，調(diào)正平縣主簿。歷河南府戶曹參軍、安國(guó)軍節(jié)度推官、知光澤縣。舉書判拔萃，改山南東道節(jié)度掌書記、知伊陽(yáng)縣，有能名。用大臣薦，召試，為館閣校勘，遷太子中允。會(huì)范仲淹貶，敕榜朝堂，戎百官為朋黨。洙上奏曰：“仲淹忠亮有素，臣與之義兼師友，則是仲淹之黨也。今仲淹以朋黨被罪，臣不可茍免。”宰相怒，落校勘，復(fù)為掌書記、監(jiān)唐州酒稅。

西北久安，洙作《敘燕》、《息戍》二篇，以為武備不可弛。

《敘燕》曰：

戰(zhàn)國(guó)世，燕最弱。二漢叛臣，持燕挾虜，蔑能自固，以公孫伯珪之強(qiáng)，卒制于袁氏。獨(dú)慕容乘石虎亂，乃并趙。雖勝敗異術(shù)，大概論其強(qiáng)弱，燕不能加趙。趙、魏一，則燕固不敵。唐三盜連衡百余年，虜未嘗越燕侵趙、魏，是燕獨(dú)能支虜也。自燕入于契丹，勢(shì)日熾大。顯德世，雖復(fù)三關(guān)，尚未盡燕南地。國(guó)初，始與并合，勢(shì)益張，然止命偏師備御。王師伐蜀伐吳，泰然不以兩河為顧，是趙、魏足以制之明矣。并寇既平，悉天下銳專力契丹，不能攘尺寸地。頃嘗以百萬(wàn)眾駐趙、魏，訖敵退莫敢抗，世多咎其不戰(zhàn)。然我眾負(fù)城，有內(nèi)顧心，戰(zhàn)不必勝，不勝則事亟矣，故不戰(zhàn)未嘗咎也。

原其弊，在兵不分。設(shè)兵為三，壁于爭(zhēng)地，掎角以疑其勢(shì)，設(shè)覆以待其進(jìn)。邊壘素固，驅(qū)民以守之，俾其兵頓堅(jiān)城之下，乘間夾擊，無(wú)不勝矣。蓋兵不分有六弊：使敵蓄勇以待戰(zhàn)，無(wú)他枝梧，一也；我眾則士怠，二也；前世善將兵者必問幾何，今以中才盡主之，三也；大眾儻北，彼遂長(zhǎng)驅(qū)無(wú)復(fù)顧忌，四也；重兵一屬，根本虛弱，纖人易以干說(shuō)，五也；雖委大柄，不無(wú)疑貳，復(fù)命貴臣監(jiān)督，進(jìn)退皆由中御，失于應(yīng)變，六也。兵分則盡易其弊，是有六利也。

勝敗兵家常勢(shì)。悉內(nèi)以擊外，失則舉所有以棄之，苻堅(jiān)淝水、哥舒翰潼關(guān)是也。是則制敵在謀不在眾。以趙、魏、燕南，益以山西，民足以守，兵足以戰(zhàn)。分而帥之，將得專制，就使偏師挫衄，他眾尚奮，詎能系國(guó)安危哉？故師覆于外而本根不搖者，善敗也。昔者六國(guó)各有地千里，師敗于秦，散而復(fù)振，幾百戰(zhàn)猶未及其都，守國(guó)之固也。陳勝、項(xiàng)梁舉關(guān)東之眾，朝敗而夕滅，新造之勢(shì)也。以天下之廣謀其國(guó)，不若千里之固，而襲新造之勢(shì)，僥幸于一戰(zhàn)，庸非惑哉？兵既久弭，士大夫誦習(xí)，謂百世不復(fù)用，非甚妄者不談。然兵果廢則已，儻后世復(fù)用之，鑒此少以悟世主，故跡其勝敗云。

《息戍》曰：

國(guó)家割棄朔方，西師不出三十年，而亭徼千里，環(huán)重兵以戍之。雖種落屢擾，即時(shí)輯定，然屯戍之費(fèi)，亦已甚矣。西戎為寇，遠(yuǎn)自周世，西漢先零，東漢燒當(dāng)，晉氐、羌，唐禿發(fā)，歷朝侵軼，為國(guó)劇患。興師定律，皆有成功，而勞弊中國(guó)，東漢尤甚，費(fèi)用常以億計(jì)。孝安世，羌叛十四年，用二百四十億。永和末，復(fù)經(jīng)七年，用八十余億。及段紀(jì)明，用裁五十四億，而剪滅殆盡。今西北涇原、邠寧、秦鳳、鄜延四帥，戍卒十余萬(wàn)。一卒歲給，無(wú)慮二萬(wàn)，騎卒與冗卒，較其中者，總廩給之?dāng)?shù)，恩賞不在焉，以十萬(wàn)較之，歲用二十億。白靈武罷兵，計(jì)費(fèi)六百余億，方前世數(shù)倍矣。平世屯戍，且猶若是，后雖有他警，不可一日輟去，是十萬(wàn)眾，有增而無(wú)損期也。國(guó)家厚利募商入粟，傾四方之貨，然無(wú)水漕之運(yùn)，所挽致亦不過(guò)被邊數(shù)郡爾。歲不常登，廩有常給，頃年亦嘗稍匱矣。儻其乘我薦饑，我必濟(jì)師，饋饟當(dāng)出于關(guān)中，則未戰(zhàn)而西垂已困，可不慮哉？

按唐府兵，上府千二百人，中府千人，下府八百人。為今之計(jì)，莫若籍丁民為兵，擬唐置府，頗損其數(shù)。又今邊鄙雖有鄉(xiāng)兵之制，然止極塞數(shù)郡，民籍寡少，不足備敵。料京兆西北數(shù)郡，上戶可十余萬(wàn)，中家半之，當(dāng)?shù)帽呷f(wàn)。質(zhì)其賦無(wú)他易，賦以帛名者不易以五谷，畜馬者又蠲其雜徭。民幸于庇宗，樂然隸籍。農(nóng)隙講事，登材武者為什長(zhǎng)、隊(duì)正，盛秋旬閱，常若寇至。以關(guān)內(nèi)、河?xùn)|勁兵傅之，盡罷京師禁旅，慎簡(jiǎn)守帥，分其統(tǒng)，專其任。分統(tǒng)則兵不重，專任則將益勵(lì)，堅(jiān)其守備，習(xí)其形勢(shì)，積粟多，教士銳，使虜眾無(wú)隙可窺，不戰(zhàn)而懾。《兵志》所謂“無(wú)恃其不來(lái)，恃吾有以待之”，其廟勝之策乎？

又為《述享》、《審斷》、《原刑》、《敦學(xué)》、《矯察》、《考績(jī)》、《廣諫》，凡《雜議》共九篇上之。

趙元昊反，大將葛懷敏辟為經(jīng)略判官。洙雖用懷敏辟，尤為韓琦所深知。頃之，劉平、石元孫戰(zhàn)敗，朝廷以夏竦為經(jīng)略、安撫使，范仲淹、韓琦副之，復(fù)以洙為判官。洙數(shù)上疏論兵，請(qǐng)便殿召對(duì)二府大臣議邊事，及講求開寶以前用兵故實(shí)，特出睿斷，以重邊計(jì)。又請(qǐng)減并柵壘，召募土兵，省騎軍，增步卒。又上鬻爵令。時(shí)詔問攻守之計(jì)，竦具二策，令琦與洙詣闕奏之。帝取攻策，以洙為集賢校理。洙遂趨延州謀出兵，而仲淹持不可。還至慶州，會(huì)任福敗于好水川，因發(fā)慶州部將劉政銳卒數(shù)千，趨鎮(zhèn)戎軍赴救，未至，賊引去。夏竦奏洙擅發(fā)兵，降通判濠州。當(dāng)時(shí)言者謂福之?dāng)。蓞④姽⒏刀綉?zhàn)太急。后得傅書，乃戒福使持重，毋輕進(jìn)。洙以傅文吏，無(wú)軍責(zé)而死于行陣，又為時(shí)所誣，遂作《憫忠》、《辨誣》二篇。

未幾，韓琦知秦州，辟洙通判州事，加直集賢院。上奏曰：

漢文帝盛德之主，賈誼論當(dāng)時(shí)事勢(shì)，猶云可為慟哭。孝武帝外制四夷，以強(qiáng)主威，徐樂、嚴(yán)安尚以陳勝亡秦、六卿篡晉為戒。二帝不以危亂滅亡為諱，故子孫保有天下者十余世。秦二世時(shí)，關(guān)東盜起。或以反者聞，二世怒，下吏；或曰逐捕今盡，不足憂，乃悅。隋煬帝時(shí)，四方兵起，左右近臣皆隱賊數(shù)，不以實(shí)聞，或言賊多者，輒被詰。二帝以危亂滅亡為諱，故秦、隋宗社數(shù)年為丘墟。陛下視今日天下之治，孰與漢文？威制四夷，孰與漢武？國(guó)家基本仁德，陛下慈孝愛民，誠(chéng)萬(wàn)萬(wàn)于秦、隋矣。至于西有不臣之虜，北有強(qiáng)大之鄰，非特閭巷盜賊之勢(shì)也。

自西夏叛命四年，并塞苦數(shù)擾，內(nèi)地疲遠(yuǎn)輸。兵久于外而休息無(wú)期，卒有乘弊而起。《兵法》所謂“雖有智者，不能善其后”。當(dāng)此之時(shí)，陛下宜夙夜憂懼，所以慮事變而塞禍源也。陛下延訪邊事，容納直言，前世人主。勤勞寬大，未有能遠(yuǎn)過(guò)者。然未聞以宗廟為憂，危亡為懼，此賤臣所以感憤于邑而不已也。何者？今命令數(shù)更，恩寵過(guò)濫，賜與不節(jié)。此三者，戒之慎之，在陛下所行爾，非有難動(dòng)之勢(shì)也。而因循不革，弊壞日甚。臣謂陛下不以宗廟為憂、危亡為懼者，以此。

未命令者，人主所以取信于下也。異時(shí)民間，朝廷降一命令，皆竦視之；今則不然，相與竊語(yǔ)，以為不久當(dāng)更，既而信然，此命令日輕于下也。命令輕，則朝廷不尊矣。又聞群臣有獻(xiàn)忠謀者，陛下始甚聽之，年復(fù)一人沮之，則意移矣。忠言者以信之不能終，頗自詘其謀，以為無(wú)益，此命令數(shù)更之弊也。

夫爵賞，陛下所持之柄也。近時(shí)外戚、內(nèi)臣以及士人，或因緣以求恩澤，從中而下謂之“內(nèi)降”。臣聞唐氏政衰，或母后專制，或妃主擅朝，樹恩私黨，名為“斜封”。今陛下威柄自出，外戚、內(nèi)臣賢而才者，當(dāng)與大臣公議而進(jìn)之，何必襲“斜封”之弊哉。且使大臣從之，則壞陛下綱紀(jì)；不從，則沮陛下德音。壞綱紀(jì)，忠臣所不忍為；沮德音，則威柄輕于上。且盡公不阿，朝廷所以責(zé)大臣。今乃自以私昵撓之，而欲責(zé)大臣之不私，難矣。此恩寵過(guò)濫之弊也。

夫賜予者，國(guó)家所以勤功也。比年以來(lái)，嬪御及伶官、太醫(yī)之屬，賜予過(guò)厚。民間傳言，內(nèi)帑金帛，皆祖宗累朝積聚。陛下用之，不甚愛惜，今之所存無(wú)幾。疏遠(yuǎn)之人，誠(chéng)不能知內(nèi)府豐匱之?dāng)?shù)，但見取于民者日煩，即知畜于公帑者不厚。臣亦知國(guó)家自西方宿兵，用度浸廣，帑藏之積，未必悉為賜予所費(fèi)，然下民不可家至而戶曉，獨(dú)見陛下行事感動(dòng)爾。往歲聞邊將王珪，以力戰(zhàn)賜金，則無(wú)不悅服；或見優(yōu)人所得過(guò)厚，則往往憤嘆。人情不可不察，此賜予不節(jié)之弊也。

臣所論三事，皆人人所共知，近臣從諛而不言，以至今日。方今非獨(dú)四夷之為患，朝政日弊而陛下不寤，人心日危而陛下不知。故臣愿先正于內(nèi)，以正于外。然后忠謀漸進(jìn)，紀(jì)綱漸舉，國(guó)用漸足，士心漸奮。邊境之患，庶乎息矣。惟深察秦、隋惡聞忠言所以亡，遠(yuǎn)法漢王不諱危亂所以存，日親盛德，與民更始，則天下幸甚。

仁宗嘉納之。

改太常丞、知涇州。以右司諫、知渭州兼領(lǐng)涇原路經(jīng)略公事。會(huì)鄭戩為陜西四路都總管，遣劉滬、董士廉城水洛，以通秦、渭援兵。洙以為前此屢困于賊者，正由城砦多而兵勢(shì)分也。今又益城，不可，奏罷之。時(shí)戩已解四路。而奏滬等督役如故。洙不平，遣人再召滬，不至；命張忠往代之，又不受。于是諭狄青械滬、士廉下吏。戩論奏不已，卒徙洙慶州而城水洛。又徙晉州，遷起居舍人、直龍圖閣、知潞州。會(huì)士廉詣闕上書訟洙，詔遣御史劉湜就鞫，不得他罪。而洙以部將孫用由軍校補(bǔ)邊，自京師貸息錢到官，亡以償。洙惜其才可用，恐以犯法罷去，嘗假公使錢為償之，又以為嘗自貸，坐貶崇信軍節(jié)度副使，天下莫不以為湜文致之也。徙監(jiān)均州酒稅，感疾，沿牒至南陽(yáng)訪醫(yī)，卒，年四十七。嘉祐中，宰相韓琦為洙言，乃追復(fù)故官，及官其子構(gòu)。

洙內(nèi)剛外和，博學(xué)有識(shí)度，尤深于《春秋》。自唐末歷五代，文格卑弱。至宋初，柳開始為古文，洙與穆修復(fù)振起之。其為文簡(jiǎn)而有法，有集二十七卷。自元昊不庭，洙未嘗不在兵間，故于西事尤練習(xí)。其為兵制之說(shuō)，述戰(zhàn)守勝敗，盡當(dāng)時(shí)利害。又欲訓(xùn)土兵代戍卒，以減邊費(fèi)，為御戎長(zhǎng)久之策，皆未及施為。而元昊臣，洙亦去而得罪矣。

孫甫字之翰，許州陽(yáng)翟人。少好學(xué)，日誦數(shù)千言，慕孫何為古文章。初舉進(jìn)士，得同學(xué)究出身，為蔡州汝陽(yáng)縣主簿。再舉進(jìn)士及第，為華州推官。轉(zhuǎn)運(yùn)使李纮薦其材，遷大理寺丞、知絳州翼城縣。杜衍辟為永興司錄，凡吏職，纖末皆倚辦甫。甫曰：“待我以此，可以去矣。”衍聞之，不復(fù)以小事屬甫。衍與宴語(yǔ)，甫必引經(jīng)以對(duì)，言天下賢俊，歷評(píng)其才性所長(zhǎng)。衍曰：“吾辟屬官，得益友。”諸生亦多從甫學(xué)問。

徙知永昌縣，監(jiān)益州交子務(wù)，再遷太常博士。蜀用鐵錢，民苦轉(zhuǎn)貿(mào)重，故設(shè)書紙代錢，以便市易。轉(zhuǎn)運(yùn)使以偽造交子多犯法，欲廢不用。甫曰：“交子可以偽造，錢亦可以私鑄，私鑄有犯，錢可廢乎？但嚴(yán)治之，不當(dāng)以小仁廢大利。”后卒不能廢。衍為樞密副使，薦于朝，授秘閣校理。

是歲，詔三館臣僚言事。甫進(jìn)十二事，按祖宗故實(shí)，校當(dāng)世之治有所不逮者，論述以為諷諫，名《三圣政范》。改右正言。時(shí)河北降赤雪，河?xùn)|地震五六年不止，甫推《洪范五行傳》及前代變驗(yàn)，上疏曰：“赤雪者，赤眚也，人君舒緩之應(yīng)。舒緩則政事弛，賞罰差，百官?gòu)U職，所以召亂也。晉太康中，河陰降赤雪。時(shí)武帝怠于政事，荒宴后宮。每見臣下，多道常事，不及經(jīng)國(guó)遠(yuǎn)圖，故招赤眚之怪，終致晉亂。地震者，陰之盛也。陰之象，臣也，后宮也，四夷也。三者不可過(guò)盛，過(guò)盛則陰為變而動(dòng)矣。忻州趙分，地震六年。每震，則有聲如雷，前代地震，未有如此之久者。惟唐高宗本封于晉，及即位，晉州經(jīng)歲地震。宰相張行成言，恐女謁用事，大臣陰謀，宜制于未萌。其后武昭儀專恣，幾移唐祚。天地災(zāi)變，固不虛應(yīng)，陛下救紓緩之失，莫若自主威福，時(shí)出英斷，以懾奸邪，以肅天下。救陰盛之變，莫若外謹(jǐn)戎備，內(nèi)制后宮。謹(jǐn)戎備，則切責(zé)大臣，使之預(yù)圖兵防，熟計(jì)成敗；制后宮，則凡掖庭非典掌御幸者，盡出之，且裁節(jié)其恩，使無(wú)過(guò)分，此應(yīng)天之實(shí)也。”時(shí)契丹、西夏稍強(qiáng)，后宮張修媛寵幸，大臣專政，甫以此諫焉。

又言：“修媛寵恣市恩，禍漸已萌。夫后者，正嫡也，其余皆婢妾爾。貴賤有等，用物不宜過(guò)僭。自古寵女色，初不制而后不能制者，其禍不可悔。”帝曰：“用物在有司，朕恨不知爾。”甫曰：“世謂諫臣耳目官，所以達(dá)不知也。若所謂前世女禍者，載在書史，陛下可自知也。”