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首頁 > 小市民的奮斗 > 第342章 冰冷的櫻花(中)

第342章 冰冷的櫻花(中)(1 / 1)

“日本人愛美而又黷武,尚禮而又好斗,喜新而又頑固,服從而又不馴……但當(dāng)我參閱各種各樣的資料,回顧自幕府末期日本一路走來的足跡時,我發(fā)現(xiàn)日本國民左右搖擺得十分厲害。但是他們恢覆平衡的能力,決不比世界上任何國家和民族遜色。正是依靠恢覆平衡的能力,才成就了今天的日本,日本的民族性令人迷惑,但卻成就了日本亞洲開化第一國之地位,進(jìn)而成為列強(qiáng)俱樂部中唯一的有色人種國家。”

日本19年前曾以羸弱之國力擊敗俄國。中日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,日本又一次一反常態(tài),一敗再敗,令世人大跌眼鏡。中國軍隊(duì)步步緊逼,國內(nèi)赤亂愈演愈烈,日本陷入內(nèi)外交困中,日本走到了命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。日本稍有理智或政治頭腦的人都認(rèn)識到,對中國妥協(xié),勢在必然,盡管讓人難以接受,但是時候結(jié)束將毀滅帝國的戰(zhàn)爭了。

“……赤軍叛亂導(dǎo)致帝國不得不選擇,是將國家全部力量投入不能贏得勝利的戰(zhàn)爭之中?還是將國家力量投入鎮(zhèn)壓毀滅帝國的叛亂中?”

近衛(wèi)的講話,使日本出現(xiàn)了混亂和緊張,驚恐和狼狽在軍隊(duì)中尤其嚴(yán)重,年青軍人們異口同聲地叫喊, “近衛(wèi)真準(zhǔn)備投降嗎?”而年長的將軍們則說, “是時候結(jié)束了!就讓近衛(wèi)這個勇敢的年青人去承擔(dān)吧!”而年青軍人又說, “近衛(wèi)是個勇敢的人嗎?他父親曾經(jīng)創(chuàng)辦了東亞同文會,他是犧牲帝國利益,去討好中國人吧!”

當(dāng)大家從慌亂和無奈中平靜下來以后,才意識到中國人并沒有要求日本 “無條件投降”,近衛(wèi)只是 “接受一個合理的媾和條約”,結(jié)束與中國戰(zhàn)爭,然后抽調(diào)軍隊(duì),鎮(zhèn)壓赤色分子。首先對近衛(wèi)文麿講話興奮和支持的是外務(wù)省,戰(zhàn)爭爆發(fā)后,帝國軍隊(duì)不斷失利,外務(wù)省就在偷偷考慮如何結(jié)束戰(zhàn)爭。外務(wù)省對田中號召的本土決戰(zhàn)嗤之以鼻,不斷試圖與中國談判,體面媾和。

5.21起義,卻把陰暗的東西翻到了臺面上,清清楚楚告訴大家,帝國堅(jiān)持不住了。忠誠、勇敢、犧牲、奉公的國民,不愿意承擔(dān)戰(zhàn)爭帶來的苦難,他們要求結(jié)束,至于怎么結(jié)束,那是政府的責(zé)任。

結(jié)束吧!身兼四職的新首相近衛(wèi)文麿表態(tài)后,外務(wù)省領(lǐng)導(dǎo)意識到自己必須成為……不!是已經(jīng)成為 “主角”了,只不過是悲情主角,象近衛(wèi)首相所說:必須為帝國、為國民之萬世福祉,忍下世間難忍之事,承下悲憤之恥辱,以為國民未來之憤發(fā)。

在外務(wù)省召開的緊急會議上,外務(wù)次官松下才澤、條約局長原本信重、政務(wù)局長義騰澤野,圍在兼任外務(wù)大臣新首相近衛(wèi)文麿身邊交換看法,與中國談判勢在必行,利用英、法、美的態(tài)度盡可能爭取權(quán)益,體面媾和。盡管中國政府非常強(qiáng)硬,但也非常顧忌三國的態(tài)度,得罪世界三大列強(qiáng),無疑是不理智的,而三國支持日本,平衡遠(yuǎn)東的戰(zhàn)略,毋庸置疑,問題在于三國愿意在多大程度上支持日本。

外務(wù)省對形勢的分析是:如帝國表現(xiàn)出必須結(jié)束戰(zhàn)爭的態(tài)度,三國為維護(hù)遠(yuǎn)東平衡,以日本牽制中國的戰(zhàn)略方針,三國介入的深度將超過我們的估計(jì),三國可以接受一個強(qiáng)大的日本,但絕不樂意看到一個有能力挑戰(zhàn)三國的中國,更何況中國是德國的準(zhǔn)盟友,甚至與其存在秘密條約。因此,日本政府達(dá)成一致意見,借助三國介入,盡可能保全日本利益,不過接受部分主要的媾和條件,對日本來說是明智之舉。

經(jīng)過探討,上午十一點(diǎn),近衛(wèi)文麿進(jìn)宮覲見皇太子裕仁,將發(fā)向中國的媾和能告初稿恭恭敬敬呈上去。近衛(wèi)文麿用低沈顫抖的聲音發(fā)言,近衛(wèi)知道自己的這番講話意味著什么,意味著將成為帝國歷史上最大的國賊,不過在近衛(wèi)文麿內(nèi)心深處,還潛藏另一番打算,沒有任何人愿意做一月首相。

“……外務(wù)省認(rèn)為,接受中國的媾和方案理論上是可行的,中國要求的領(lǐng)土均系明治大帝之后開拓之新疆土,在國民情緒上或許尚可以接受,外務(wù)省認(rèn)為可把領(lǐng)土問題和賠款問題結(jié)合起來,與中國深入談判,迫使中國讓步,而英美法三國無疑站在帝國一方。”

在一陣令人難堪的沈默后,裕仁終于發(fā)言: “不管怎樣,戰(zhàn)爭即將結(jié)束了,我想,僅此一點(diǎn)就很好了。至少還有討價還價的空間,不是嗎?如果不接受,戰(zhàn)爭將繼續(xù)。外戰(zhàn)結(jié)束之后,我們必須在短期內(nèi)結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)!不能再讓國民受苦了。”裕仁再一次強(qiáng)調(diào) “不能再讓國民受苦了”,皇太子裕仁表現(xiàn)得像日本歷史書上描述的天皇,是一個仁愛的長者,他的所作所為,都是為了國民福祉,至于戰(zhàn)爭責(zé)任,該由田中和狂熱分子承擔(dān)。

遵照攝政皇太子旨意,定期御前會議在下午一點(diǎn)半召開。身為首相的近衛(wèi)以及被西園寺等人推出的其余五名內(nèi)閣成員,都一致讚成 “勇敢”的近衛(wèi)提出的 “接受部分媾和條件,與中國談判停止戰(zhàn)爭”的方案。日本新任內(nèi)閣,組閣的第一時間,就通過第一個決議。出人意料,御前會議攝政皇太子因拜見天皇未能參加,元老西元寺公望則因身體原因未能參加,至于其它政治精英、天皇幕僚則因中國空軍對東京的再一次轟炸而未能參加。

這一天,一個有野心的年青人和五個絕望的人在半個小時內(nèi),決定了日本的命運(yùn)。這一切,在戰(zhàn)爭爆發(fā)之前,又有幾個日本人可以預(yù)見呢?

6月2日早晨,五百九十名近衛(wèi)師團(tuán)以及調(diào)至東京的中高層軍官身穿陸軍制服,在宮內(nèi)省大樓前庭排成十列,這些人佩帶勛章,在佐閑侍從長引導(dǎo)下,接受攝政皇太子裕仁接見。裕仁身穿西裝從正門走出來,這是戰(zhàn)爭之后,裕仁第一次將身上的戎裝退去,換上一身白色西裝,當(dāng)軍官看到裕仁著裝時,明白了天皇的選擇,作為效忠天皇軍人,他們必須遵從天皇的選擇。

“立正!”中島正武發(fā)出口令。前東京憲兵司令中島正武八天前晉升為東京衛(wèi)戍司令。盡管其在叛亂時 “果斷”進(jìn)入美國使館,但因其不斷聯(lián)絡(luò)忠于天皇的部隊(duì),并在鎮(zhèn)壓叛亂中起到 “至關(guān)重要”的作用而受到表彰。裕仁站到中央,中島再一次喊口令, “向皇太子殿下敬禮”三個師團(tuán)軍官左手按軍刀,一齊舉手敬禮。

裕仁原地微微低頭算是答禮。之所以檢閱東京駐軍軍官,是裕仁給近衛(wèi)的回報,亦是近衛(wèi)提出的幾個要求中的一個,在裕仁看來這并不算過分。近衛(wèi)之所以如此要求,是為了安全,防止發(fā)生軍變。接見軍官,則是向他們傳達(dá)一個信息。從裕仁身穿西裝出現(xiàn)在軍官面前時,從軍官驚詫的眼中,裕仁知道,近衛(wèi)得到了他想要的安全。

這一天,陰天,天空中濃云密布。日本全國未遭受轟炸,日本政界知道,中國政府收到了近衛(wèi)發(fā)出的信息,用停止轟炸來回應(yīng)。中國政府的表態(tài),讓外交官歡心鼓舞,這至少證明,中國政府同樣期待談判,現(xiàn)在時機(jī)成熟,剩下的則是耐心。之所以如此,是近衛(wèi)文麿的要求,在他看來,急著結(jié)束戰(zhàn)爭無疑是不理智的,帝國國民需要適應(yīng)過程,過程不過幾天而已,或許還可能更長一些。

其實(shí),近衛(wèi)文麿是為自保,近衛(wèi)文麿是替罪羊不假,但卻是一個聰明的替罪羊。 “要急著結(jié)束戰(zhàn)爭,最好的辦法就是讓前線官兵發(fā)動叛亂。”近衛(wèi)文麿毫不顧忌,甚至還說 “將在外,軍命有所不授,如果著急結(jié)束戰(zhàn)爭,就讓在朝鮮尚存一命的士兵發(fā)動一場叛亂吧!屆時,戰(zhàn)爭就可以立即結(jié)束了!”

近衛(wèi)文麿發(fā)表講話后,對停戰(zhàn)問題一拖再拖,只是不斷視察東京和周邊遭受轟炸的城市,慰問在轟炸中失去房屋家人的市民,在市民中發(fā)表演講,傾聽市民的呼聲,市民的呼聲則非常簡單, “結(jié)束戰(zhàn)爭,給予工作、食物、住房”,近衛(wèi)文麿一再向市民許諾,將盡可能結(jié)束戰(zhàn)爭,但現(xiàn)在時機(jī)尚未成熟,同時不斷強(qiáng)調(diào),之所以沒有食物,不只是中國海軍封鎖,更重要的是赤軍占領(lǐng)日本最重要的糧食產(chǎn)地,赤軍用市民的救命糧從國外換取武器,用來打倒天皇,總之,造成困難的原因只有兩點(diǎn),一是戰(zhàn)爭!一是赤軍!

“戰(zhàn)爭可以結(jié)束,但赤軍威脅卻不容易消除”,短短幾天,整個日本都知道近衛(wèi)文麿觀點(diǎn),而他的觀點(diǎn)還獲得相當(dāng)廣泛的支持。近衛(wèi)文麿的拖延和慰問演講,令日本上下產(chǎn)生焦慮和不安。近衛(wèi)文麿當(dāng)選首相第十一天,6月10日,報紙第一次向國民公開中國提出的部分媾和方案。但在報道中,根據(jù)權(quán)力人士指示,各大報紙盡量保持低調(diào),如刪除削弱國民斗志的條款,沒有公開政府的正式看法。而且,報紙上出現(xiàn)相當(dāng)新鮮的詞語。

《讀賣報知》以 “沖繩?琉球?不過是殖民地而已”為標(biāo)題刊登文章摘要,強(qiáng)調(diào) “戰(zhàn)爭邁入最后階段,帝國政府考慮如何體面結(jié)束戰(zhàn)爭”。《朝日新聞》登出兩排大標(biāo)題 “政府對國民要求不予理睬,將與中國談判媾和,可預(yù)見,談判將會曠日持久!”至于《每日新聞》則鼓動人心, “粉碎敵人的自我陶醉,將戰(zhàn)爭進(jìn)行到底!”日本報紙雜亂的論點(diǎn),反映出國民矛盾的心態(tài)。

追溯到1903年5月22日,在小城日光的華巖瀑布旁,年僅18歲的大學(xué)生藤村操削下一塊桴樹樹皮,寫出 “巖頭之感”后沈潭自盡。在后來轟傳一時的遺書里,藤村操反覆追問人生的意義,并且寫出答案: “曰不可解!”他說, “我懷此恨而煩悶,終至決死……” “煩悶”一詞遂成為日本大學(xué)生最流行的詞匯。和 “煩悶”同時出現(xiàn)的則是 “成”。

明治維新以來,日本以脫亞入歐、富國強(qiáng)兵為追求,幾千萬國民匍匐在目標(biāo)之下,忍饑受餓、視死如歸,從而締造 “明治精神”。而市井間,漸漸滋生的,恰恰是它的反面。與父輩們不同,新一代青年追求 “成”,與國家無關(guān)。日俄戰(zhàn)爭剛剛落幕,千萬青年滋生:大國地位已經(jīng)實(shí)現(xiàn),現(xiàn)在該追求與國家目標(biāo)無關(guān)的個人目標(biāo)了。為此,他們刻苦用功、考入大學(xué),并漸漸接受自由主義思想。隨即步入公司、成為中產(chǎn)階級,效仿歐美的生活方式。

然而,日本新中產(chǎn)階級非常孤立和稀少,出身農(nóng)村或者家境貧寒的青年,改變命運(yùn)唯一途徑依舊是從軍。換而言之,日本中產(chǎn)階級不僅在觀念上與父輩、與 “明治精神”對立,也與同齡人、特別是青年軍人對立。在一代人身上,日本分裂成兩部分,一個是西洋的、城市的、中產(chǎn)階級的和代議政治的,另一個則是東方的、村社的、赤貧農(nóng)夫和天皇制度的。

嚴(yán)格來說,日本中產(chǎn)階級是包裹西方外殼的日本人,內(nèi)心依然是日本式的。面對失敗他們唯一選擇的還是逃避,與東方的、村社的、赤貧農(nóng)夫的和天皇制度的日本人同樣產(chǎn)生無所適從感,和混亂情緒。

與皇宮隔一條馬路的近衛(wèi)師團(tuán)幾千名士兵被解除武裝, “看管”在營房中。 “經(jīng)歷暴亂后,絕不可能煽動起新暴亂”,提槍站在同學(xué)們身后的上原有澤肯定。做為一個剛剛?cè)胄5氖抗偕绻麤]有5.21叛亂,根本沒有機(jī)會來到東京。士官學(xué)校學(xué)員全部被調(diào)動,穩(wěn)定和整肅近衛(wèi)師團(tuán),上原有澤以軍曹軍銜進(jìn)入近衛(wèi)師團(tuán),參加整肅行動。

按照計(jì)劃,士官生將配合少壯派軍官制止新內(nèi)閣的叛國行為,少壯派軍官說服新任近衛(wèi)師團(tuán)長和其它師團(tuán)參與叛亂,而士官生則勸說士兵參加。但是,誰能想到,在經(jīng)歷20天整肅之后,以服從長官命令為已任的士兵,拒絕服從在他們看來非常荒謬的命令,更何況在內(nèi)心深處,他們更愿意戰(zhàn)爭結(jié)束。

“控制東京要地,消滅叛國的近衛(wèi),進(jìn)入皇宮保護(hù)天皇。” “作為軍人,我們只服從天皇的圣斷,別無選擇。現(xiàn)在,是戰(zhàn)是降,取決敵人與我方談判結(jié)果。戰(zhàn)也好,降也好,你們記住,軍人必須以服從命令為天職。一個人的輕舉妄動可能造成國家的毀滅。”近衛(wèi)師團(tuán)長如是回答。

士官生試圖反抗,殺死師團(tuán)長,奪取師團(tuán)長的印章,調(diào)動部隊(duì)時,卻遭到憲兵部隊(duì)鎮(zhèn)壓,少壯軍官則遭到逮捕。少壯軍官和士官生的叛亂胎死腹中。第二天,少壯派軍官企圖叛亂的消息 “意外”被洩露到報界,近衛(wèi)對叛亂進(jìn)行批評, “……少數(shù)人寧愿國家成為焦土,裹脅六千萬人玉碎,也拒不承認(rèn)失敗,殘忍無比的非人道行徑與地獄魔鬼沒什么兩樣。”近衛(wèi)文麿終于等到合適的時機(jī)。

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