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第285章竊國者之手（1 / 3）

四合院。

進(jìn)入院內(nèi)，李相白看到坐在老桃樹下的唐六如和大黑。

夜深人靜，秋虞不在，李相白身上還帶著從懸鏡司得來的功法秘籍。

那就明天給秋虞。

先看看蒙煜給的鎏金木箱里面東西。

人直接走向房間，對唐六如和狗子招手，過來，“看寶了！”

狗子質(zhì)感的聲音響起：“我和六如守田，撿到了個東西。”

回頭，李相白就看到唐六如手中的白玉猴。

大吃一驚。

看見過呀，修羅界的時候梁白門從婆稚手中得白玉猴，自己口蜜腹劍重傷梁白門，搜尋未果，怎么到了唐六如手中。

人影一閃，李相白到了老桃樹下，從唐六如手中拿起白玉猴。

和自己白玉老虎及其從梁白門身上所得白玉兔同等大小，有細(xì)密符文，平整光滑如鏡面的底部，確定就是梁白門自婆稚手中所得的十二生肖猴子。

“什么情況，說詳細(xì)點！”李相白問。

唐六如和狗子一言一句，說了田地時白玉猴從天上砸落，拾撿而得，寫了“十步殺一人，千里不留行”，對方回“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的前后經(jīng)過。

李相白多感慨。

湊齊十二生肖，開渾天盤，得召喚神靈之術(shù)。這是大事。

但李相白也知道這是無比艱難的事情，人族一統(tǒng)之前天下各家圣人制作十二生肖神物，滄海桑田，誰知道如今這些物件落在何處。

白玉老虎成了葬品，自己摸棺所得。活了五百年的梁白門處心積慮搜尋，不也才得到一件白玉兔。

可如今自己得了兔子又有了白玉猴，還知道有兩件已經(jīng)現(xiàn)世。

坐在老核桃樹下，李相白推敲。

白玉猴子是在梁白門身上，唐六如和大黑從田間撿到。東郊梁白門、婆稚乘火蓮離去，方位向西，難道梁白門和婆稚在火蓮上因為白玉猴子打斗了起來？不可能，即便有沖突，猴子也會被其中一方帶走。所以最有可能結(jié)果是兩人在虛空遭遇了敵手，非死即傷，打斗中猴子落到地上。

出手的人誰？朝廷直接可以排除。修羅界、大蒼也可以忽略。

李相白瞇了瞇眼睛。

嫌疑最大的是西蕃，城內(nèi)有蒙離和珞珈寺的高僧，有傷害梁白門和婆稚的實力，但前提是西蕃知道十二生肖的作用，否則絕對不會招惹梁白門、婆稚。

靈光閃現(xiàn)，順著途中分析出的一條主線，李相白想到了鬼界。

如果鬼界和修羅界存在沖突的這個可能成立，襲擊了婆稚和梁白門的最有可能就是鬼界。還有什么比殺一個修羅界的阿修羅王更能打擊對手。東郊之戰(zhàn)，從自家?guī)熼L等人口中知道梁白門、婆稚都是帶了傷，而能知道修羅界動態(tài)的也只有鬼界。

繼續(xù)分析。

發(fā)送信息的人是誰？

對方發(fā)送的是自己在詩詞論境時所說的詞句，“元夕”這首詞推廣面不如天下人皆知的振武詞滿江紅和明志詩，流行范圍也就在京城及其周邊，

所以這個人在京城的概率最高。

唐六如以猴子發(fā)送信息，自己的白玉老虎、白玉兔都沒有接收到信息，說明先前和自己白玉老虎聯(lián)絡(luò)過的人也沒有接收到信息。

十二生肖每一件神物之間信息接收或者發(fā)送不是群發(fā)模式，是單聊，這里面的術(shù)法原理是什么？是同十二地支、陰陽五行有關(guān)系？這里面有個貫連主線，自己只要找到任何一件。應(yīng)該就能推測出原理。然后可以利用白玉兔嘗試引出另外一件神物是否出世。

接收到白玉猴信息的人一定要找到。

先圈定可能就在京城的這個人，找到生肖。隨后分析十二生肖文字傳送的規(guī)律，再從白玉老虎、白玉兔下手。

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