靖康二年（建炎元年，1127年），七月二十日，分別從河?xùn)|、河北兩路北上的徽宗與欽宗二帝及十余萬宋俘于中京（今北京）匯合。//最快更新78小說//父子相見，恍如隔世，抱頭痛哭。

離家辭國出發(fā)時，隆冬時節(jié)還未過去，而到達(dá)燕京時已是夏天。幾個月來，一路之上，十余萬宋俘可謂受盡了磨難。由于路途艱辛，大批宋俘在路途中病死餓死，尤其是那些長年生活在深宮中，從來沒有受過苦的后妃、帝姬、宗室女更是大批地死亡。十余萬宋俘到達(dá)燕京時，最少已有三成左右的人已經(jīng)長眠在路途，包括皇室中一些皇子和帝姬。大批皇室女子，包括徽宗的妃子、康王趙構(gòu)的母親韋賢妃、康王的妻子邢妃、朱妃，還有不少妃子帝姬都被金人強(qiáng)奸輪奸。徽宗的幾位嬪妃和才人，甚至還被金人強(qiáng)暴后懷孕。

這對前無樣板，后無來者的悲摧父子，互訴悲情，感念傷懷，一夜無眠。

在燕京稍事休整后，十余萬宋俘再度踏上行程。由榆關(guān)（山海關(guān)）出長城，過沙漠；經(jīng)咸州、同州、黃龍府；渡混同江、來流河，終于在八月初八抵達(dá)金上京會寧府。也許是因為狄烈阻截下大批俘虜及物資的原因，金軍押解著少了近五分之一的人口物資“輕裝上路”，結(jié)果抵達(dá)會寧府的時間，比另一時空的歷史足足提前了半個多月。

這條“靖康之難”的千里艱途。從三月二十八日從東京出發(fā)算起，近二十萬宋俘被金軍分七批押回金國。除了中途發(fā)生意外，折了兩路；到達(dá)易水時，又發(fā)生了暴亂，以至跑了不少宋俘之外；其余諸路，經(jīng)過長達(dá)近半年的行程，最終在八月上旬到達(dá)最后的目的地。

但是，幸運地活到了會寧府的所有一千三百名大宋皇室成員。他（她）們并不知道，很快，一場前所未有的奇恥大辱即將降臨。這場屈辱，將令他（她）們痛恨自己的“幸運”。

八月十一日，金國傳下上喻：除徽宗、欽宗和鄭后（徽宗皇后）三人可脫去所穿的袍服改穿女真民服外，其他所有大宋皇室成員，無論男女老幼。一律坦胸赤背，腰系羊裘。手持氈條。跪拜太祖廟。

太廟獻(xiàn)俘！這是中原王朝凡滅國大捷之后，最喜歡搞的一套大典儀式。不想?yún)s被剛剛脫下獸皮、披上錦衣，身上血腥味還沒洗凈的女真人學(xué)了去。并且，還用到了正宗的中原王朝身上。

這道喻令，一下將千余大宋皇族敲懵了：這、這還有天理嗎？有王法嗎？有人類最基本的羞恥心嗎？

傳達(dá)喻令的金國內(nèi)侍笑瞇瞇地晃著手中圣旨：諾，這不就是天理？這不就是王法？至于你說的那個什么羞恥心……咱女真人不講這個，咱這是民俗……

還能怎么樣。千里迢迢來到了人家的“屋檐”下，還能不低頭？欽宗還小努力了一把。向金人提出，讓韋賢妃、邢妃等嬪妃不要脫衣。但遭到金人的拒絕。

八月十四日，中原民族幾千年歷史上最悲恥的場景，也是人類脫離原始生活以來的幾千年間從未出現(xiàn)過的場景，此時卻在這金太祖的太廟前出現(xiàn)：近千名大宋皇室女性，其中大多數(shù)是風(fēng)華正茂的后妃、帝姬和宗室女，在周圍幾千名金人男性面前，全都袒露著上身。太陽光下，上千對從未在陌生男人面前袒露過的乳房，此時卻一覽無遺，在熾熱的太陽光下，明晃晃一大片。連韋后、邢妃和及帝姬、嬪妃們，也和其他婦女一樣袒露著雙乳。欽宗、徽宗和所有的皇室成員，無論男女，全都放聲大哭……

在金兵的引導(dǎo)下，以欽宗和徽宗為首的大宋皇室成員，腰圍著一條羊裘，每人手持一根氈條，為首的金將將兩只羊交到欽宗和徽宗手上，二帝每人手牽一只，緩緩地進(jìn)入了大殿內(nèi)，這是女真人在獻(xiàn)俘大典中重要的一環(huán)——牽羊禮。

大殿正中祭臺上，供奉著金太祖完顏阿骨打的靈牌。

在沉重的女真樂曲聲中，金主吳乞買率大金眾后妃及王儲完顏斜也、粘罕、訛里朵、兀朮、撻懶、婁室、設(shè)也馬、斜保和蕭慶等人，全都穿戴著女真祭祀盛裝，先向阿骨打的靈位行跪拜禮。金人跪拜后，徽宗、欽宗與鄭皇后及眾嬪妃，還有所有的大宋皇族俘虜，全都按照金人的禮節(jié)，向著阿骨打的靈位行跪拜禮。隨后，金主吳乞買從二帝手中牽過兩只羊，親自抽刀宰殺后，供奉于阿骨打的靈位前。

隨后，二帝前往乾元殿拜謁金主吳乞買，吳乞買令人宣讀了對二帝的“封賞”：徽宗趙佶封“昏德公”；欽宗趙桓封“重昏侯”。

聽聽，這是什么封號？當(dāng)真是極盡譏諷揶揄之能事。這不光是打臉，更是踩上一只腳了。當(dāng)然，這倆貨是自做自受，怨不得人啊。

獻(xiàn)俘大典結(jié)束之后，所有的宗室男子——包括皇子皇孫、駙馬等，全部分散給金將領(lǐng)為奴，每人每月發(fā)五斗稗子作為口糧，自己舂吃。另外，每年每人發(fā)給五把麻，令自織麻為衣。

宗室女子中，除了一部分被各金國高層瓜分之外，其余人等，包括韋賢妃、邢妃和等其他帝姬、宮嬪共三百多人，全送進(jìn)了“浣衣院”。

這浣衣院位于會寧金皇城內(nèi)，距皇宮干元殿不足五百步，它是一片新修成的土木建筑群，由數(shù)十間土木房構(gòu)成。浣衣院四周圍有一道比人略高的土質(zhì)圍墻，將浣衣院與外界隔絕開來。院內(nèi)每三四間小屋組成一個相對獨立的小院，每個相對獨立的小院周圍，都用混同江邊特有的一種高大粗壯的蘆葦桿圍住。

小院內(nèi)。每間小屋住兩名后妃、帝姬或?qū)m嬪。這樣，一個相對獨立的小院里，就住有十來名后妃、帝姬和宮嬪，由兩名地位低下的宮女負(fù)責(zé)她們的日常起居。浣衣院大門前駐有一隊金兵，任何人出入浣衣院，都要憑他們發(fā)放的一種特殊的腰牌，浣衣院內(nèi)則由一些女真老年婦女管理。

浣衣院的名字好聽，其實。性質(zhì)跟后世的日軍慰安所差不多，可想而知這里面的女性的遭遇……

還有一些沒有送入浣衣院的女子，命運也好不到哪里去，她們將會做為女奴被肆意販賣。像完顏宗翰就曾以十人換馬一匹，將這些身心被摧殘得差不多的女子賣到高麗、蒙古作奴仆。宋人無名氏所著的《呻吟語》引《燕人麈》說這些婦女，“十人九娼，名節(jié)既喪。身命亦亡”，“甫出樂戶。即登鬼錄”。《燕人麈》作者記錄其一位鐵匠鄰居。“以八金買倡婦，實為親王女孫、相國侄婦、進(jìn)士夫人”。

被扣留在金國的北宋使臣宇文虛中曾遇見淪為歌妓的北宋宗姬，作《念奴嬌》詞稱其為“宋室宗姬，秦王幼女，曾嫁欽慈族”。

千年靖康路，盡是血淚訴……

在這之后，二帝遷往韓州（今遼寧省昌圖八面城）。在韓州。金人將城內(nèi)女真住戶全部遷出，只供二帝等二千余宋俘居住。據(jù)《宋俘記》載:“給田四十五頃。種蒔自給。”據(jù)《南征錄匯》說這還是金國二皇子完顏宗望格外開恩，囑托完顏希尹及兀術(shù)等人。要求性格陰鷙的完顏宗翰等不可像虐待遼天祚帝那樣對待宋廢帝。