另一邊，在扮作黑衣人的韓棠離開之后，蘇子瞻剛剛返回主事大殿就見臉色有些蒼白的宋輝從外面急匆匆的趕來，而看到毫發(fā)無損的蘇子瞻之后，宋輝也是心中大喜，他雖然不知道發(fā)生了什么，但是只要蘇子瞻沒事，他宋輝和他身后的宋家也就不會(huì)出事！

對(duì)于自己和黑衣人比試對(duì)決的事情，蘇子瞻并沒有提，當(dāng)宋輝說到那種鋪天蓋地的壓迫氣勢的時(shí)候蘇子瞻也用自己不小心觸發(fā)了自己師傅留給自己的神通符箓為由搪塞過去，至于宋輝信不信就是另外一回事了，他蘇子瞻管不著也不想管，現(xiàn)在蘇子瞻對(duì)于自己的修為和實(shí)力已經(jīng)有了一個(gè)比較明顯的參照，雖然最后的翻天印未盡全功，但是對(duì)于自己的戰(zhàn)斗力蘇子瞻也有了一定的預(yù)計(jì)，差不多能夠在天沖境中站穩(wěn)腳跟，一般的天沖境修士恐怕也不是他的對(duì)手，不過他要打敗天沖境的修士也有些困難，對(duì)方抵御不了蘇子瞻的神通，但是可以跑呀，真君修士跑路的速度還是很快的。筆～趣～閣.biquge.

當(dāng)然如果蘇子瞻要拼命的話，天沖境修士也不會(huì)是他的對(duì)手，即使一些天樞境的修士恐怕也會(huì)受到致命的威脅！畢竟他還有太極圖這個(gè)殺手锏沒有，而且在防御力方面，拋開銅皮神通不提也還有天地玄黃玲瓏塔這個(gè)第一防御至寶的道韻虛影，恐怕真君修士還無法打破這道寶物的防御。

不過因?yàn)樽约旱姆煊∽屨麄€(gè)幽離別院都有些震蕩，蘇子瞻也吩咐宋輝下去安撫一下，至于怎么說就不用他教了，反正蘇子瞻就是那套說辭，宋輝自己怎么給其他人收是他的事情，能夠?qū)⑵渌税矒岬绞裁吹夭揭彩撬屋x的本事，而且這本身也是宋輝所擅長的東西，蘇子瞻也不用過多的操心。

經(jīng)過剛才和黑衣人的驗(yàn)證，蘇子瞻不僅知道了自己的實(shí)力上限，也知道了自己想的缺陷，最明顯的就是現(xiàn)在蘇子瞻的身法神通，逍遙御風(fēng)現(xiàn)在已經(jīng)跟不上蘇子瞻的需求了，也許是蘇子瞻在這方面沒有足夠的天賦，在逍遙御風(fēng)這道身法成型之后，蘇子瞻對(duì)下一步的領(lǐng)悟幾乎為零，也就是說這套身法還是當(dāng)初那個(gè)樣子，蘇子瞻只是因?yàn)樾逓榈奶嵘屵@套身法擁有了不凡的威能，但是對(duì)于普通修士，逍遙御風(fēng)可以用，而對(duì)于修為高深的修士，這套逍遙御風(fēng)已經(jīng)很雞肋了！

除開身法之外，蘇子瞻還有一個(gè)很明顯的缺陷就是對(duì)自己神通的掌控，準(zhǔn)確的說是釋放神通的時(shí)間，五色神光、大陰陽五行神光針這些還好說，最多也就是數(shù)十個(gè)呼吸間就可以成功施放，但是已經(jīng)小成的翻天印卻需要將近半刻鐘的時(shí)間來準(zhǔn)備，對(duì)敵的時(shí)候，獲勝的時(shí)機(jī)稍縱即逝，誰會(huì)給你這么長的時(shí)間來準(zhǔn)備。

所以蘇子瞻現(xiàn)在要做的就有兩個(gè)事情，第一就是身法神通的問題，第二是神通施放的問題，想了想，蘇子瞻還是決定先解決身法神通的問題。第二個(gè)問題說白了是蘇子瞻修為不夠的問題，如果蘇子瞻的修為足夠，他要施展這些神通那需要這么長的時(shí)間，而且既然無法做到瞬間全力施放神通，但是蘇子瞻已經(jīng)試過了，他現(xiàn)在的修為境界可以做到瞬間施放神通的部分威能，差不多在兩百個(gè)左右的大道法則符文的時(shí)候，蘇子瞻的神通可以做到念動(dòng)間施放，而蘇子瞻的這些神通一個(gè)個(gè)都是威力非凡，用兩百個(gè)大道法則符文來施放神通對(duì)于現(xiàn)階段來說已經(jīng)足夠了！

而身法神通卻是一個(gè)比較致命的問題，如果蘇子瞻有很好的身法神通，那么他即使打不過也可以跑呀，無論怎么，只要保得性命，一切都還有機(jī)會(huì)，蘇子瞻才不是那種死戰(zhàn)不退的中二性格，這個(gè)世界上沒有誰永遠(yuǎn)都是戰(zhàn)無不勝，即使是站在諸天萬界最頂尖的混元圣人也不是百戰(zhàn)百勝，所以該跑的時(shí)候就要跑，所謂君子報(bào)仇十年不晚嘛！而且對(duì)于練氣士這種壽命悠久的群體來說，君子報(bào)仇百年都不算晚。

想到這些之后，蘇子瞻就已經(jīng)決定了，他要解決自己的身法神通問題！

現(xiàn)在要解決身法神通問題，一共有兩條路，第一條就是重新修煉一道新的飛行神通或者遁術(shù)神通，之前蘇子瞻已經(jīng)對(duì)先天五行大遁有過涉獵，但是卻并沒有深入研究，如果需要的話，蘇子瞻就可以從這先天五行大遁作為切入點(diǎn)，畢竟修煉先天五行大遁蘇子瞻是有優(yōu)勢的，他可是修成了五色神光和大陰陽五行神光針，這兩道神通都是需要蘇子瞻對(duì)五行大道的領(lǐng)悟，所以只要蘇子瞻肯花時(shí)間，先天五行大遁是最好的一個(gè)選擇。

既然蘇子瞻修煉先天五行大遁有先天優(yōu)勢，那為什么之前蘇子瞻又不深入研究修煉呢？原因很簡單，因?yàn)橐逕掃@先天五行大遁需要花費(fèi)的時(shí)間可不少，一般來說，一個(gè)無上神通要入門，需要練氣士用法力將一百零八個(gè)大道法則符文串聯(lián)起來形成神通符文，蘇子瞻之前修煉其他神通都是這樣。

但是修煉先天五行大遁卻不同，他需要蘇子瞻將金木水火土五行大道分別串聯(lián)一百零八個(gè)大道法則符文，一共五百四十個(gè)，而蘇子瞻現(xiàn)在要結(jié)成五百四十個(gè)五行大道的法則符文不是不可能，但是需要的時(shí)間恐怕是有點(diǎn)長，所以現(xiàn)階段而言，修煉先天五行大遁并不是蘇子瞻最好的選擇，而且蘇子瞻雖然沒有修成先天五行大遁，但是卻修成了最普通的五行遁術(shù)，雖然在戰(zhàn)斗的時(shí)候沒有什么用處，用來趕路也有點(diǎn)慢，但是去一些獨(dú)特的地方還是有很大用處的，就像蘇子瞻之前取得太陽神石的那個(gè)地底空間，如果蘇子瞻不會(huì)五行遁術(shù)的話也只得望洋興嘆！

除開先天五行大遁之外，蘇子瞻還有兩個(gè)選擇，其中最簡單也最容易修成的就是將逍遙御風(fēng)廢掉，不再糾結(jié)于這道蘇子瞻最先自創(chuàng)的身法神通，畢竟已經(jīng)過去這么多年了，這套身法神通一直沒有什么進(jìn)步，而且還影響了蘇子瞻本身縮地成寸的修煉，現(xiàn)在廢掉還是很合適的。

但是蘇子瞻總覺得這套逍遙御風(fēng)不會(huì)止步于此，所以一直都沒有下定決心將這門神通廢掉來單獨(dú)修煉縮地成寸，還有一個(gè)原因就是縮地成寸這個(gè)神通在應(yīng)戰(zhàn)對(duì)敵的時(shí)候并不能有多大的作用，現(xiàn)階段蘇子瞻交戰(zhàn)還是以近戰(zhàn)為主，輔以神通，所以步法神通還是很有必要的，除非蘇子瞻能夠締結(jié)元神，到時(shí)候步法神通對(duì)于蘇子瞻的幫助就不大了，神通就會(huì)成為蘇子瞻最常用的手段！