從一開始，在趙玉潔眼中，張京就注定會成為一顆棄子。

她之所以選擇跟張京合作，只不過是當(dāng)時(shí)神教尚弱，為了借助對方的權(quán)力，加速金光教發(fā)展壯大的步伐，完成掌控中原、齊魯百姓信仰的大業(yè)！

為什么一定要舍棄張京？

原因再簡單不過。

趙玉潔不認(rèn)為張京有機(jī)會問鼎天下。

夾在三家中間，張京天然就不具備四向擴(kuò)張的地理優(yōu)勢；

而三家大勢早成，來日只會一起進(jìn)入中原，主動染指張京的地盤，把張京的基業(yè)撕得粉碎；

且三家勢力強(qiáng)大，俱有王極境后期修行者不說，麾下還高手眾多，遠(yuǎn)非底蘊(yùn)不足的張京可比。

神教若是跟張京一條路走到底，往后只會逐漸走進(jìn)死胡同。相反，神教若是借助自己的地位、優(yōu)勢，把張京跟中原賣了，那一定可以賣出一個(gè)好價(jià)錢。

賣出一個(gè)神教的光明未來！

這本是趙玉潔出現(xiàn)在冤句縣之前，就已經(jīng)擬定的宏圖大計(jì)，為神教規(guī)劃的完美未來。

經(jīng)年以來，這份計(jì)劃一直進(jìn)展順利，卻沒想到忽然遭受巨大挫折。

這全是因?yàn)橼w氏早早在河北河?xùn)|完成了革新戰(zhàn)爭，趙寧早早進(jìn)入中原，介入了張京征伐四方吞并臨鎮(zhèn)的大戰(zhàn)，讓張京與神教的擴(kuò)張被迫中止！

大計(jì)沒有完成，籌碼遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，完全不足以坐上趙氏的談判桌，用現(xiàn)實(shí)利益消弭彼此間往日的仇恨，趙玉潔就只能選擇躲避趙寧。

其實(shí)，在她那一日朝著避禍的縣邑，踏出自家的門檻時(shí)，就意味著她的大計(jì)已經(jīng)在身后轟然破碎。

論損失，論憤恨，論憂思，論心情不好，趙玉潔理應(yīng)比張京嚴(yán)重百倍。

可她現(xiàn)在神容平淡，不悲不喜，寵辱不驚，就連面對張京憤怒之下口不擇言地詰問，都能做到面不改色，心中不起半分波瀾。

她已經(jīng)沒有修為，只剩下一個(gè)普通人的殘缺之身，若是還不能在智慧、心性上做到極致，何以在這云波詭譎、天下大爭的烽煙亂世中，成就一番自己的大業(yè)？

“神使以為張某就喜歡發(fā)牢騷？委實(shí)是心中郁憤太重！”

張京見趙玉潔唾面自干，沒有跟他針鋒相對之意，以為對方是自知理虧，已經(jīng)意識到虧欠了自己，遂稍緩神色，進(jìn)入正題。

他道：“今日來找神使，是為了商討日后的行動，研討如何處理眼下的中原危局，讓你我都能走出困境，不被趙氏一把掐死！”

說是商討，但他并沒有聞訊之意，趙玉潔對他的心思了然于胸，問道：“廉使有何籌謀？”

“不用籌謀，問題就在那里，解決之法顯而易見，都是現(xiàn)成的！”

張京一甩衣袖，“請神使盡出神教高手強(qiáng)者，與某麾下精銳一道，在各地追查、捕殺趙氏潛入的修行者，務(wù)求在旬月之內(nèi)將其一網(wǎng)打盡！

“就算不能殺光趙氏派來的修行者，也得讓趙氏把手從中原縮回去！”

這是他跟郭淮等謀士，早就商量好的對策。

在張京看來，危機(jī)是他跟神教共同的，趙玉潔不可能到現(xiàn)在還有所保留。

孰料，趙玉潔搖了搖頭，面不改色地道：“神教修行者，不會襄助廉使的人捕殺趙氏修行者。”

就像是被人在腦袋上砸了一錘子，張京猛地一愣。

他幾乎以為自己聽錯。

這都不是有所保留的問題了，是對方壓根兒就不做事，連一個(gè)人都不愿出！

張京打破腦袋也想不到，趙玉潔會是這樣的回答。

難道對方真要束手待斃、引頸就戮？

真是豈有此理！

張京怒發(fā)沖冠，幾乎要從坐墊上跳起來：

“趙氏修行者在各地摧毀了神教三成教壇，讓神教遭受財(cái)力、人力的巨大損失，還讓神教失去了這些地方百信的信仰與供奉！

“神教為了收拾人心，不得不派遣特使在各地教壇做樣子，讓整個(gè)神教上下大出血，損失的財(cái)貨豈止百萬？

“神教元?dú)獯髠l(fā)展大計(jì)因之遭受根本挫折！

“到了這份上，神使竟然不愿反擊，打不還手罵不還口！難道神使要任由趙氏的人胡作非為，要對方把神教滅了，神使才會開心？！

“這是什么道理！”

趙玉潔看著張京，神色平靜目光清澈，說出來的話，卻讓張京差些一口氣沒提上來，直接暈死過去：

“不僅神教人手不會去捕殺趙氏修行者，我希望廉使的人也不要出動。”

張京氣極反笑：“那依照神使的意思，神教接下來打算做什么？”

他問這話就是譏諷趙玉潔，根本沒打算聽對方的回答，沒想到趙玉潔確實(shí)有自己的打算，一時(shí)娓娓道來：

“神教接下來會偃旗息鼓，暫時(shí)停止向外擴(kuò)張，從俗世雜務(wù)中抽身，專注于整肅內(nèi)部，各地特使不會撤回，只會輪換監(jiān)督州縣分壇。

“從今日開始，神教教眾將學(xué)習(xí)本教經(jīng)典，研究經(jīng)、律、論，約束自身行為，鉆研天地大道，修身養(yǎng)性提高素質(zhì)，塑造自身神性。

“一言以蔽之，凡身外之物，教壇也好教產(chǎn)也罷，神教暫時(shí)都不會再有所求。因是之故，神教教眾也不會幫助廉使，去對付趙氏派來的修行者。”

張京沒想過會得到這樣的回答，錯愕之下久不能言。

半響，他反應(yīng)過來，“神教哪有什么經(jīng)典著作？”

一個(gè)剛剛成立不過數(shù)年的教派，何來經(jīng)典之說？