祖龍執(zhí)念收徒，最主要的原因是女媧日后會創(chuàng)造出人族，成為人族的創(chuàng)造者。

伏羲會成為日后的人族的三皇之一，并且為人族做出了杰出的貢獻(xiàn)。

當(dāng)然，女媧與伏羲自然并不知道其中的緣由，甚至是不會去考慮祖龍為何會收他們?yōu)橥健?

祖龍收徒，那可是天大的機(jī)緣,他們自然明白有多么不易，所以他們只會欣然接受，并不會去追究緣由。

而在他們拜師完成之后，祖龍執(zhí)念并沒有讓他們直接離開，也并沒有告訴其他的生靈。

甚至是連龍族的燭龍都不知道這件事情，更不要說其他的生靈了。

祖龍讓女媧與伏羲在龍族大殿之中閉目修煉,不過不是讓他們?nèi)⑽蛱斓?，而是讓他們將自身的道展示出來?

師者，所以傳道授業(yè)解惑也。

雖然祖龍執(zhí)念是因?yàn)槿俗宀攀斩藶橥?但是該教導(dǎo)的還是要教導(dǎo)的。

在祖龍執(zhí)念的眼中，女媧與伏羲身后顯現(xiàn)出一片模模糊糊的道域，其中包含著無數(shù)的法則。

但是大多數(shù)法則都非常地模糊，甚至有些法則是若有若無的，僅有少數(shù)的法則比較清晰。

這說明他們對于大多數(shù)法則只是有著淺顯的領(lǐng)悟，主要對于與自身的道相關(guān)的法則有著較深的領(lǐng)悟。

有的法則是主力，有的法則是輔助，相輔相成之下，才能夠組成相應(yīng)的道。

可以說，法則是道組成的一部分，但并不是道的全部。

在女媧的道域之中，陰陽之道最為強(qiáng)大,眾多的法則以**法則為主，組成了獨(dú)屬于女媧的陰陽之道。

除此之外，女媧道域之中，還有眾多的法則組成了造化之道以及眾多法則交織碰撞出來的一些小道。

這些小道生生滅滅是常有的事情。

祖龍執(zhí)念觀看了這么一會兒，就有著許多小道破滅，許多小道誕生。

這些小道其實(shí)也并不是上不得臺面，只是女媧的側(cè)重點(diǎn)不同罷了。

道無高下之分，只能夠說在女媧的道域之中，組成這些道的法則都比較弱，所以才會如此。

小道之所以生生滅滅，就是因?yàn)轭I(lǐng)悟不夠深，不夠穩(wěn)固，才會出現(xiàn)如此的狀況。

造化之道與陰陽之道之間也有著許多的法則是重合的，共用的。

這些法則既是陰陽之道的一部分，也是造化之道的一部分。

而伏羲背后所顯現(xiàn)出來的道域與女媧的道域其實(shí)差不了多少。

同樣擁有以眾多法則組成的陰陽之道，只不過伏羲的陰陽之道是以陽道法則為主，是伏羲道域之中最為強(qiáng)大的道。

除此之外，伏羲的道域之中還有著第二強(qiáng)大的道，推演之道，算盡洪荒諸事。

同時，他的道域之中也有著諸多小道的存在。

他的陰陽之道與推演之道也有著一部分法則是共用地。

法則的相互交織碰撞總會有著意外之喜，導(dǎo)致一些“道”的誕生。

祖龍執(zhí)念的目光從伏羲與女媧的身上移開，再次望向了鳳棲山。

祖龍執(zhí)念的目光穿過重重保護(hù)鳳棲山的陣法,穿過鳳棲山，直入山脈的底部。

那里存在著龐大的陰陽本源存在，同時還有著一絲意識在沉睡當(dāng)中。

這便是當(dāng)初陰陽道人所留下的后手，也是他生存的希望。

只是陰陽道人無論如何沒有想到，魔門與玄門的戰(zhàn)爭，會導(dǎo)致洪荒空間之中的眾多小世界會融入洪荒當(dāng)中。

更不巧的是鳳棲山正好鎮(zhèn)壓在他的頭頂之下，并且根據(jù)山脈的本能，不斷地吸取著陰陽道人的本源，孕育著自身山脈當(dāng)中的生靈。

在這種情況之下，女媧與伏羲的陰陽之道的壯大就顯得非常地理所當(dāng)然了。

不僅僅是女媧與伏羲，整個鳳棲山的生靈都有著對于陰陽的感悟。

這是鳳棲山的饋贈，只是女媧與伏羲得到的饋贈最大罷了。

祖龍執(zhí)念明白了其中的緣由事故，便收回了目光。

至于陰陽道人的死活，那就更加不關(guān)祖龍執(zhí)念的事情了。

祖龍也不會因?yàn)殛庩柕廊说南女a(chǎn)生任何地情緒波動。

不過，逝去的人終究還是逝去的好，本源留給后人，也算是造福后輩了。

隨后，祖龍執(zhí)念展開了自身的道域。