◎選舉一

自敷奏以言，明試以功，三載考績(jī)，三考黜陟幽明，始于《舜典》。司徒以鄉(xiāng)三物興賢能，太宰以三歲計(jì)吏治，詳于《周官》。兩漢而下，選舉之制不同，歸于得賢而已。考其大要，不過入仕則有貢舉之科，服官則有銓選之格，任事則有考課之法。然歷代之議貢舉者每曰："取士以文藝，不若以德行。就文藝而參酌之，賦論之浮華，不若經(jīng)義之實(shí)學(xué)。"議銓選者每曰："以年勞取人，可以絕超躐，而不無賢愚同滯之嘆；以薦舉取人，可以拔俊杰，而不無巧佞捷進(jìn)之弊。"議考課者每曰："拘吏文，則上下督察，浸成澆風(fēng)；通譽(yù)望，則權(quán)貴請(qǐng)托，徒開利路。"于是議論紛紜，莫之一也。

宋初承唐制，貢舉雖廣，而莫重于進(jìn)士、制科，其次則三學(xué)選補(bǔ)。銓法雖多，而莫重于舉削改官、磨勘轉(zhuǎn)秩。考課雖密，而莫重于官給歷紙，驗(yàn)考批書。其他教官、武舉、童子等試，以及遺逸奏薦、貴戚公卿任子親屬與遠(yuǎn)州流外諸選，委曲瑣細(xì)，咸有品式。其間變更不常，沿革迭見，而三百余年元臣碩輔，鴻博之儒，清強(qiáng)之吏，皆自此出，得人為最盛焉。今輯舊史所錄，臚為六門：一曰科目；二曰學(xué)校試；三曰銓法；四曰補(bǔ)蔭；五曰保任；六曰考課。煩簡(jiǎn)適中，隱括歸類，作《選舉志》。

宋之科目，有進(jìn)士，有諸科，有武舉。常選之外，又有制科，有童子舉，而進(jìn)士得人為盛。神宗始罷諸科，而分經(jīng)義、詩賦以取士，其后遵行，未之有改。自仁宗命郡縣建學(xué)，而熙寧以來，其法浸備，學(xué)校之設(shè)遍天下，而海內(nèi)文治彬彬矣。今以科目、學(xué)校之制，各著于篇。

初，禮部貢舉，設(shè)進(jìn)士、《九經(jīng)》、《五經(jīng)》、《開元禮》、《三史》、《三禮》、《三傳》、學(xué)究、明經(jīng)、明法等科，皆秋取解，冬集禮部，春考試。合格及第者，列名放榜于尚書省。凡進(jìn)士，試詩、賦、論各一首，策五道，帖《論語》十帖，對(duì)《春秋》或《禮記》墨義十條。凡《九經(jīng)》，帖書一百二十帖，對(duì)墨義六十條。凡《五經(jīng)》，帖書八十帖，對(duì)墨義五十條。凡《三禮》，對(duì)墨義九十條。凡《三傳》，一百一十條，凡《開元禮》，凡《三史》，各對(duì)三百條。凡學(xué)究，《毛詩》對(duì)墨義五十條，《論語》十條，《爾雅》、《孝經(jīng)》共十條，《周易》、《尚書》各二十五條。凡明法，對(duì)律令四十條，兼經(jīng)并同《毛詩》之制。各間經(jīng)引試，通六為合格，仍抽卷問律，本科則否。諸州判官試進(jìn)士，錄事參軍試諸科，不通經(jīng)義，則別選官考校，而判官監(jiān)之。試紙，長(zhǎng)官印署面給之。試中格者，第其甲乙，具所試經(jīng)義，朱書通、否，監(jiān)官、試官署名其下。進(jìn)士文卷，諸科義卷、帖由，并隨解牒上之禮部。有篤廢疾者不得貢。貢不應(yīng)法及校試不以實(shí)者，監(jiān)官、試官停任。受賂，則論以枉法，長(zhǎng)官奏裁。

凡命士應(yīng)舉，謂之鎖廳試。所屬先以名聞，得旨而后解。既集，什伍相保，不許有大逆人緦麻以上親，及諸不孝、不悌、隱匿工商異類、僧道歸俗之徒。家狀并試卷之首，署年及舉數(shù)、場(chǎng)第、鄉(xiāng)貫，不得增損移易，以仲冬收納，月終而畢。將臨試期，知舉官先引問聯(lián)保，與狀僉同而定焉。凡就試，唯詞賦者許持《切韻》、《玉篇》，其挾書為奸，及口相受授者，發(fā)覺即黜之。凡諸州長(zhǎng)吏舉送，必先稽其版藉，察其行為；鄉(xiāng)里所推，每十人相保，內(nèi)有缺行，則連坐不得舉。故事，知舉官將赴貢院，臺(tái)閣近臣得薦所知之負(fù)藝者，號(hào)曰"公薦"。太祖慮其因緣挾私，禁之。

自唐以來，所謂明經(jīng)，不過帖書、墨義，觀其記誦而已，故賤其科，而"不通"者其罰特重。乾德元年，詔曰："舊制，《九經(jīng)》一舉不第而止，非所以啟迪仕進(jìn)之路也；自今依諸科許再試。"是年，諸州所薦士數(shù)益多，乃約周顯德之制，定諸州貢舉條法及殿罰之式：進(jìn)士"文理紕繆"者殿五舉，諸科初場(chǎng)十"不"殿五舉，第二、第三場(chǎng)十"不"殿三舉，第一至第三場(chǎng)九"不"并殿一舉。殿舉之?dāng)?shù)，朱書于試卷，送中書門下。三年，陶谷子邴擢上第，帝曰："谷不能訓(xùn)子，安得登第？"乃詔："食祿之家，有登第者，禮部具姓名以聞，令覆試之。"自是，別命儒臣于中書覆試，合格乃賜第。時(shí)川蜀、荊湖內(nèi)附，試數(shù)道所貢士，縣次往還續(xù)食。開寶三年，詔禮部閱貢士及十五舉嘗終場(chǎng)者，得一百六人，賜本科出身。特奏名恩例，蓋自此始。

五年，禮部奏合格進(jìn)士、諸科凡二十八人，上親召對(duì)講武殿，而未及引試也。明年，翰林學(xué)士李昉知貢舉，取宋準(zhǔn)以下十一人，而進(jìn)士武濟(jì)川、《三傳》劉睿材質(zhì)最陋，對(duì)問失次，上黜之。濟(jì)川，昉鄉(xiāng)人也。會(huì)有訴昉用情取舍，帝乃籍終場(chǎng)下第人姓名，得三百六十人，皆召見，擇其一百九十五人，并準(zhǔn)以下，乃御殿給紙筆，別試詩賦。命殿中侍御史李瑩等為考官，得進(jìn)士二十六人，《五經(jīng)》四人，《開元禮》七人，《三禮》三十八人，《三傳》二十六人，《三史》三人，學(xué)究十八人，明法五人，皆賜及第，又賜錢二十萬以張宴會(huì)。昉等尋皆坐責(zé)。殿試遂為常制。帝嘗語近臣曰："昔者，科名多為勢(shì)家所取，朕親臨試，盡革其弊矣。"八年，親試進(jìn)士王式等，乃定王嗣宗第一，王式第四。自是御試與省試名次，始有升降之別。時(shí)江南未平，進(jìn)士林松、雷說試不中格，以其間道來歸，亦賜《三傳》出身。

太宗即位，思振淹滯，謂侍臣曰："朕欲博求俊彥于科場(chǎng)中，非敢望拔十得五，止得一二，亦可為致治之具矣。"太平興國(guó)二年，御殿覆試，內(nèi)出賦題，賦韻平側(cè)相間，依次而用。命李昉、扈蒙第其優(yōu)劣為三等，得呂蒙正以下一百九人。越二日，覆試諸科，得二百人。并賜及第。又閱貢藉，得十舉以上至十五舉進(jìn)士、諸科一百八十余人，并賜出身；《九經(jīng)》七人不中格，亦憐其老，特賜同《三傳》出身。凡五百余人，皆賜袍笏，錫宴開寶寺，帝自為詩二章賜之。甲、乙第進(jìn)士及《九經(jīng)》，皆授將作監(jiān)丞、大理評(píng)事，通判諸州，其余亦優(yōu)等授官。三年九月，廷試舉人。故事，惟春放榜，至是秋試，非常例也。是冬，諸州舉人并集，會(huì)將親征北漢，罷之。自是，間一年或二年乃貢舉。

五年，覆試進(jìn)士。有顏明遠(yuǎn)、劉昌言、張觀、樂史四人，以見任官舉進(jìn)士，特授近藩掌書記。有趙昌國(guó)者，求應(yīng)百篇舉，謂一日作詩百篇。帝出雜題二十，令各賦五篇，篇八句。日旰，僅成數(shù)十首，率無可觀。帝以是科久廢，特賜及第，以勸來者。

八年，進(jìn)士、諸科始試律義十道，進(jìn)士免帖經(jīng)。明年，惟諸科試律，進(jìn)士復(fù)帖經(jīng)。進(jìn)士始分三甲。自是錫宴就瓊林苑。上因謂近臣曰："朕親選多士，殆忘饑渴，召見臨問，觀其才技而用之，庶使田野無遺逸，而朝廷多君子爾。"雍熙二年，廷試初唱名及第，第一等為節(jié)度推官。是年及端拱初，禮部試已，帝慮有遺才，取不中格者再試之，于是由再試得官者數(shù)百人。凡廷試，帝親閱卷累日，宰相屢請(qǐng)宜歸有司，始詔歲命官知舉。

舊制，既鎖院，給左藏錢十萬資費(fèi)用。端拱元年，詔改支尚書祠部，仍倍其數(shù)，罷御廚、儀鸞司供帳。知貢舉宋白等定貢院故事：先期三日，進(jìn)士具都榜引試，借御史臺(tái)驅(qū)使官一人監(jiān)門，都堂簾外置案，設(shè)銀香爐，唱名給印試紙。及試中格，錄進(jìn)士之文奏御，諸科惟籍名而上；俟制下，先書姓名散報(bào)之，翌日，放傍唱名。既謝恩，詣國(guó)學(xué)謁先圣先師，進(jìn)士過堂閤下告名。聞喜宴分為兩日，宴進(jìn)士，請(qǐng)丞郎、大兩省；宴諸科，請(qǐng)省郎、小兩省。綴行期集，列敘名氏、鄉(xiāng)貫、三代之類書之，謂之小錄。醵錢為游宴之資，謂之酺。皆團(tuán)司主之。制下，而中書省同貢院關(guān)黃覆奏之，俟正敕下，關(guān)報(bào)南曹、都省、御史臺(tái)，然后貢院寫春關(guān)散給。登科之人，例納朱膠綾紙之直，赴吏部南曹試判三道，謂之關(guān)試。

淳化三年，諸道貢士凡萬七千余人。先是，有擊登聞鼓訴校試不公者。蘇易簡(jiǎn)知貢舉，受詔即赴貢院，仍糊名考校，遂為例。既廷試，帝諭多士曰："爾等各負(fù)志業(yè)，效官之外，更勵(lì)精文采，無墜前功也。"詔刻《禮記·儒行篇》賜之。每科進(jìn)士第一人，天子寵之以詩，后嘗作箴賜陳堯叟，至是，并賜焉。先是，嘗并學(xué)究、《尚書》、《周易》為一科，始更定本經(jīng)日試義十道，《尚書》、《周易》各義五道，仍雜問疏義六道，經(jīng)注四道。明法舊試六場(chǎng)，更定試七場(chǎng)：第一、第二場(chǎng)試律，第三場(chǎng)試令，第四、第五場(chǎng)試小經(jīng)，第六場(chǎng)試令，第七場(chǎng)試律，仍于試律日雜問疏義六、經(jīng)注四。凡《三禮》、《三傳》、《通禮》每十道義分經(jīng)注六道、疏義四道，以六通為合格。

自淳化末，停貢舉五年。真宗即位，復(fù)試，而高句麗始貢一人。先是，國(guó)子監(jiān)、開封府所貢士，與舉送官為姻戚，則兩司更互考試，始命遣官別試。

咸平三年，親試陳堯咨等八百四十人，特奏名者九百余人，有晉天福中嘗預(yù)貢者。凡士貢于鄉(xiāng)而屢絀于禮部，或廷試所不錄者，積前后舉數(shù)，參其年而差等之，遇親策士則別籍其名以奏，徑許附試，故曰特奏名。又賜河北進(jìn)士、諸科三百五十人及第、同出身。既下第，愿試武藝及量才錄用者，又五百余人，悉賜裝錢慰遣之，命禮部敘為一舉。較藝之詳，推恩之廣，近代所未有也。

舊制，及第即命以官。上初復(fù)廷試，賜出身者亦免選，于是策名之士尤眾，雖藝不及格，悉賜同出身。乃詔有司，凡賜同出身者并令守選，循用常調(diào)，以示甄別。又定令：凡試卷，封印院糊名送知舉官考定高下，復(fù)令封之送覆考所，考畢然后參校得失，不合格者，須至覆場(chǎng)方落。諭館閣、臺(tái)省官，有請(qǐng)屬舉人者密以聞，隱匿不告者論罪。仍詔諸王、公主、近臣，毋得以下第親族賓客求賜科名。

景德四年，命有司詳定《考校進(jìn)士程式》，送禮部貢院，頒之諸州。士不還鄉(xiāng)里而竊戶他州以應(yīng)選者，嚴(yán)其法。每秋賦，自縣令佐察行義保任之，上于州；州長(zhǎng)貳復(fù)審察得實(shí)，然后上本道使者類試。已保任而有缺行，則州縣皆坐罪；若省試而文理紕繆，坐元考官。諸州解試額多而中者少，則不必足額。

尋又定《親試進(jìn)士條制》。凡策士，即殿兩廡張帟，列幾席，標(biāo)姓名其上。先一日表其次序，揭示闕外，翌旦拜闕下，仍入就席。試卷，內(nèi)臣收之，付編排官，去其卷首鄉(xiāng)貫狀，別以字號(hào)第之；付封彌官謄寫校勘，用御書院印，付考官定等畢，復(fù)封彌送覆考官再定等。編排官閱其同異，未同者再考之；如復(fù)不同，即以相附近者為定。始取鄉(xiāng)貫狀字號(hào)合之，即第其姓名、差次，并試卷以聞。其考第之制凡五等：學(xué)識(shí)優(yōu)長(zhǎng)、詞理精絕為第一；才思該通、文理周率為第二；文理俱通為第三；文理中平為第四；文理疏淺為第五。然后臨軒唱第，上二等曰及第，三等曰出身，四等、五等曰同出身。余如貢院舊制。

大中祥符五年，詔士曾預(yù)南省試者，犯公罪聽贖罰。令禮部取前后詔令經(jīng)久可行者，編為條制。諸科三場(chǎng)內(nèi)有十"不"、進(jìn)士詞理紕繆者各一人以上，監(jiān)試、考試官?gòu)倪`制失論，幕職、州縣官得代日殿一選，京朝官降監(jiān)場(chǎng)務(wù)，嘗監(jiān)當(dāng)則與遠(yuǎn)地；有三人，則監(jiān)試、考試官亦從違制失論，幕職、州縣官?zèng)_替，京朝官遠(yuǎn)地監(jiān)當(dāng)；有五人，則監(jiān)試以下皆停見任；舉送守倅，諸科五十人以上有一人十"不"，即罰銅與免殿選監(jiān)當(dāng)，進(jìn)士詞理紕繆亦如之。后又詔："試鎖廳者，州長(zhǎng)吏先校試合格，始聽取解；至禮部不及格，停其官，而考試及舉送者，皆重置罪。"八年，始置謄錄院，令封印官封試卷付之，集書吏錄本，監(jiān)以內(nèi)侍二人。詔："進(jìn)士第一人，令金吾司給七人導(dǎo)從，聽引兩節(jié)。著為令。"

天圣初，宋興六十有二載，天下乂安。時(shí)取才唯進(jìn)士、諸科為最廣，名卿鉅公，皆繇此選，而仁宗亦向用之，登上第者不數(shù)年，輒赫然顯貴矣。其貢禮部而數(shù)詘者，得特奏名，或因循不學(xué)，乃詔曰："學(xué)猶殖也，不學(xué)將落，遜志務(wù)時(shí)敏，厥修乃來。朕慮天下之士或有遺也，既已臨軒較得失，而憂其屢不中科，則衰邁而無所成，退不能返其里閭，而進(jìn)不得預(yù)于祿仕。故常數(shù)之外，特為之甄采。而狃于寬恩，遂隳素業(yè)，茍簡(jiǎn)成風(fēng)，甚可恥也。自今宜篤進(jìn)厥學(xué)，無習(xí)僥幸焉。"時(shí)晏殊言："唐明經(jīng)并試策問，參其所習(xí)，以取材識(shí)短長(zhǎng)。今諸科專記誦，非取士之意，請(qǐng)終場(chǎng)試策一篇。"詔近臣議之，咸謂諸科非所習(xí)，議遂寢。舊制，鎖廳試落輒停官，至是始詔免罪。

景祐初，詔曰："向?qū)W之士益蕃，而取人路狹，使孤寒棲遲，或老而不得進(jìn)，朕甚憫之。其令南省就試進(jìn)士、諸科，十取其二。凡年五十，進(jìn)士五舉、諸科六舉；嘗經(jīng)殿試，進(jìn)士三舉、諸科五舉；及嘗預(yù)先朝御試，雖試文不合格，毋輒黜，皆以名聞。"自此率以為常。士有親戚仕本州，或?yàn)榘l(fā)解官，及侍親遠(yuǎn)宦，距本州二千里，令轉(zhuǎn)運(yùn)司類試，以十率之，取三人。于是諸路始有別頭試。其年，詔開封府、國(guó)子監(jiān)及別頭試，封彌、謄錄如禮部。

初，貢士踵唐制，猶用公卷，然多假他人文字，或傭人書之。景德中，嘗限舉人于試紙前親書家狀，如公卷及后所試書體不同，并駁放；其假手文字，辨之得實(shí)，即斥去，永不得赴舉。賈昌朝言："自唐以來，禮部采名譽(yù)，觀素學(xué)，故預(yù)投公卷；今有封彌、謄錄法，一切考諸試篇，則公卷可罷。"自是不復(fù)有公卷。

寶元中，李淑侍經(jīng)筵，上訪以進(jìn)士詩、賦、策、論先后，俾以故事對(duì)。淑對(duì)曰："唐調(diào)露二年，劉思立為考功員外郎，以進(jìn)士試策滅裂，請(qǐng)?zhí)?jīng)以觀其學(xué)，試雜文以觀其才。自此沿以為常。至永隆二年，進(jìn)士試雜文二篇，通文律者，始試策。天寶十一年，進(jìn)士試一經(jīng)，能通者試文賦，又通而后試策，五條皆通，中第。建中二年，趙贊請(qǐng)?jiān)囈詴r(shí)務(wù)策五篇，箴、論、表、贊各一篇，以代詩、賦。大和三年，試帖經(jīng)，略問大義，取精通者，次試論、議各一篇。八年，禮部試以帖經(jīng)口義，次試策五篇，問經(jīng)義者三，問時(shí)務(wù)者二。厥后變易，遂以詩賦為第一場(chǎng)，論第二場(chǎng)，策第三場(chǎng)，帖經(jīng)第四場(chǎng)。今陛下欲求理道而不以雕琢為貴，得取士之實(shí)矣。然考官以所試分考，不能通加評(píng)校，而每場(chǎng)輒退落，士之中否，殆系于幸不幸。愿約舊制，先策，次論，次賦及詩，次帖經(jīng)、墨義，而敕有司并試四場(chǎng)，通較工拙，毋以一場(chǎng)得失為去留。"詔有司議，稍施行焉。

既而知制誥富弼言曰："國(guó)家沿隋、唐設(shè)進(jìn)士科，自咸平、景德以來，為法尤密，而得人之道，或有未至。且歷代取士，悉委有司，未聞天子親試也。至唐武后始有殿試，何足取哉？使禮部次高下以奏，而引諸殿廷，唱名賜第，則與殿試無以異矣。"遂詔罷殿試。而議者多言其輕上恩，隳故事，復(fù)如舊。